请期是指决定婚期,媒人要数次征询双方意见,把结婚日期确定下来。结婚要选择良辰吉日不能选红沙日子,因为据迷信传说那是不吉利的。婚期一般都定在半年或一年以后,这样双方就有比较充裕的准备时间。
有钱人家如果要请客,要大摆筵宴在婚期之前就要给客人送外套大红帖子的请柬。亲迎六礼的最后一个程序是亲迎,新郎亲自迎娶,不过重庆的习俗不完全是亲迎,有时是女方送新娘上门,但无论是哪一种方式都要使用花轿。抬轿的称轿夫由四人组成,既不能多也不能少,多为新娶,少为二婚。旧社会歧视二婚妇女,再婚时只能坐两人抬的轿或滑竿,与轿夫配套的是乐队也是四人组成,其中一人吹琐呐,一人敲锣打鼓,一人打拔子,一人拉胡琴。所奏曲调有大宫调、小宫调等欢快喜庆的曲子,有钱人家爱讲气派,婚娶时多用双吹双打,即请两个乐队,还要配炮手武士各一人。炮手的任务是专司放炮,炮是用一根大头铁棒,一端钻三个炮眼,内放火药,用麻线作引线。放炮时间是新娘在娘家上轿时和到男家下轿后,每次放三炮,据说这有驱鬼避邪压惊的作用,其实也是一种烘托气氛的手段。
从贴近的角度来感知或体验巴渝婚俗的意义,我们可以看出,巴渝地区与中原的地域差异不是前者被后者强化,而是有着千丝万缕的联系。它并未独立于中原文化圈外,只不过在诸多细节上有所不同。巴渝婚俗与中原婚俗有着统一的文化背景,细节上的差异,主要是生活方式而不是文化传承产生的影响。
这一情况,造就了巴渝婚俗的丰富性、多样性,造就了巴渝婚俗独具魅力的特色,催生了丰富的性灵感悟,创造了某些有别于中原地区的人文内涵。这一切,在最具有地域性、群体性的婚礼仪式中得到了鲜明的体现。
结婚乃终身大事,男女双方都想尽力办得体面些。有钱人家为此前后要搞一个星期,比如定于某月初十结婚,男方预先雇请的厨师在初八就要上门来操办,杀两三条肥猪。因为初九这天过礼,要把一条杀了的猪送往女家。初九这天,富贵人家张灯结彩,鼓乐喧天,所有门楣贴上喜对,寒微人家不能张灯结彩也要张贴喜对,大致是以下一些内容:
幸有香车迎淑女
愧无旨酒宴佳宾
百年歌合好
五世卜其昌
且看淑女成佳偶
从此奇男是丈夫
白首齐眉鸳鸯比翼
青阳启瑞桃李同心
横批不外有下列这些,笙磬同偕、鸾凤和鸣、龙腾凤翔、六礼告成等等。
民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。关于财神,民间有诸多传说:说法一宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他...
济南泉水众多,毋庸置疑,济南72名泉闻名天下,对于游客来讲,赏济南泉水盛宴是最所期待的,但是济南除了趵突泉、黑虎泉、百脉泉、珍珠泉泉群外,其它泉却零零散散分布济南不同的地方,尤其是以山区为主,不要说游...
新开口中国禅宗五祖弘忍大师,俗姓周,黄梅濯港人,生于隋仁寿元年(公元601年),圆寂于唐上元二年(975年)。相传他到7岁还不会讲话,而第一次开口讲话还是隋大业3年。有一天,他和他母亲来到距他老家西南...
裕固族禁食奇蹄类和爪类动物的肉,如马肉、驴肉、骡肉、大雁肉等,也不吃狗肉、旱獭肉;来了客人,按男左女右分坐,并按客人的身份、辈分、年龄排列,身份高、辈分大、年长者坐上座;主妇给客人倒茶、盛饭,客人不能...
南郑协税社火高跷主要分布在汉中市南郑县城乡。南郑协税高跷社火历史悠久,在民间有“兴与唐、广于宋、盛于明清”之说。南郑协税高跷社火脱胎于古代先民祭祀活动中的神戏,从初期单一的宗教祭祀活动发展成为现代的大...
每年3月12日为中国植树节,是我国在1979年2月23日召开的第五届全国人大常务委员会第六次会议上通过决议的,其目的是为了鼓励全国各族人民植树造林,绿化祖国,改善环境,造福子孙后代。植树节的由来3月1...
在欢乐的新春佳节中,南方大部分地区还有赏水仙的习俗。每到除夕前后,那一盆盆陈列在案头的水仙,洁白如雪,清香馥郁,极目观之,令人陶醉,特别是广州的水仙,不独宾馆店铺,更缀背街小巷,实为水仙之乡。此刻,客...
揭阳玉雕业,主要集中于揭阳市东山区阳美村,这里素有“金玉之乡”的美称,从事玉器加工贸易已有逾百年历史。走进阳美村,仿佛是来到了一个玉器王国,玉器铺一家挨一家,遍布于村里的条条街巷,就连十六、七岁的孩子...
连云港之夏--港城凉爽与浪漫的名片。连云港市从1997年举办第一届连云港之夏,定期每年7月中旬—8月中旬在连岛举办。这台厚重的文化经贸大戏成为一个靓丽品牌,使得连云港丰富的旅游文化资源被越来越多的人所...
石门镇(老)南高桥东南,有一个村庄叫元帅庙村。这个村庄的命名,是因为村上原来有一座三开间元帅庙,村因庙得名。元帅庙历史悠久,香火旺盛。这座庙在文革“破四旧”时被拆毁。改革开放以后,元帅庙几经重建,都被...