谚语是一种在群众中流传较广的固定语句。客家谚语非常丰富,包括气象、农事、时令等等。谚语生动、精练、质朴,韵味隽永,朗朗上口,易记易传,具有鲜明的方言和地域特色,散发着泥土的芳香。因此,谚语又被誉为“语言之花”、“智慧海洋的明珠”。
雷公先唱歌,有雨也无多。雷打冬,十只牛栏九只空。雷打秋,下季谷子对半收。雷打惊蛰前,四十九天雨连连。东闪晴,西闪雨。先雷后刮风,有雨也不凶。
六月无省北,七月无省南。久晴东风雨,久雨西风晴。一日北风三日雨,久晴东风雨,久雨西风晴。
白露白茫茫,无被不上床。立冬不割禾,夜夜少一箩。白露雨,有谷做无米。小雪大雪,烧火无停歇。芒种夏至天,走路要人牵(人很疲惫)。鱼在伏里大,猪在伏里坏。光目秋家家有,瞎目秋摸到才有(指立秋时刻在白天或晚上)。春暖春晴。芒种火烧天,夏至雨连连。冬至大月头,明春冻死牛。
朝变夜变,无水洗面。月送山,明天起来一般般(月指太阳)。早雨三下午(指下午下雨)。初一落雨初二散,初三落雨透月半。十五落雨十五散,十六落雨透月尾。
月头出来见一见,三日不见面(月头指太阳)。月当昼,两头溜。日出太阳黄,午后风必狂。月晕对时,日晕三日(指该时间内有雨)。
鸡早晴,鸭早雨。燕子低飞蛇过道,不久大雨到。雨中知了叫,报告晴天到。蜻蜓成群飞,雷雨要来临。蛤蟆哇哇叫,大雨就要到。今晚蚊子恶,明天有雨落。
早出红霞夜落雨,夜出红霞无点雨。天上起了炮台云,不过三日雨淋淋。朝霞夜雨,夜霞无雨。云在东,有雨也不凶。早起浮云走,中午晒死狗。
春雾晴,夏雾雨,秋雾蒙蒙无点雨。雨前见雾无大雨,雨后见雾无大晴。久晴下雾雨,久雨下雾晴。
此外,还有许多有关做人做事,反映人的世界观、人生观、价值观及生活态度、道德观念方面的谚语。如,公不离婆,秤不离砣。夫妻没有隔夜仇,床头相打床尾和。男怕投差行,女怕嫁差郎。妻贤夫祸少,子孝父心宽。早起三朝当一工,早起三秋当一冬。一餐省一口,一年省一斗。食晤穷,着晤穷,无划无算一世穷。 在家千日好,出门半朝难。不怕家里穷,只怕老婆无笑容。六十六,学唔足。八十公公要祖家,九十婆婆想外家,等等。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...