巴渝婚俗的地域文化人格,源于巴渝人对人生的关注和热爱,巴渝人对婚仪的铺排,意味着婚姻在他们的意识深处具有重要的交际功能。由于生活在崇山峻岭之中,人们需要以某种方式来表达因关山阻隔而愈加显得珍贵的交流。
要以某种明快高亢的宣泄来传递自己的欢乐和希冀,这些人文品格,源于巴渝人相互间的亲情和关怀,源于巴渝地区的文化传统对于这个人群的定位。在巴渝婚俗中,充盈着乐天的生活态度,放达的生命精神,这一现象不是中原文化至北而南的流行过程的分歧,而是地域性文化的个性张扬,其集中表现形式就是闹洞房。晚宴后开始闹洞房,除祖父母父母不参加外,其余不论男女老少都可以去闹洞房,大家把一对新人围得水泄不通。首先由一位长辈明知故问,新贵人请问新姑娘,娘家贵姓,芳名怎么叫,贵庚几何,排行第几,新郎必须一字不漏地重复一遍,然后请新娘回答,开了这个头,人人都可以发问,新娘是有问必答。如果因为紧张答得牛头不对马嘴,大家会笑得前仰后俯,闹房之初还比较严肃文明,后来诙谐逗乐的话就多起来,甚至杂以鄙俚不堪之言,人们一定要闹到深更半夜,方才尽欢而散。客人都出了洞房后,还要放一串鞭炮,早已疲惫不堪的新郎新娘这才算松了一口大气,就寝前那盏长命富贵灯有的仍然放在桌上,或移于地下,任其自行熄灭。
从地域文化的角度来说,巴渝婚俗虽然是中原婚俗文化这个大文化圈中的一个次文化圈,但从其文化品性来说,它具有自己独特的个性,因此它与中原婚俗文化除了具有共通性的一面外,还具有相对独立性的一面。巴渝婚俗和中原婚俗文化实际上是一个各呈异彩,相辅相成的历史存在,然而在漫长的岁月中,两者的差异性常常被忽视,西部少数民族地区甚至被称为蛮夷之地,而遭到歧视。
今天,中西文化碰撞异常激烈,华夏民族传统文化中的许多瑰宝正日愈衰落,甚至消亡,这些现象应该引起我们的警醒!致力于弘扬国粹,按照这样的思路,追溯历史,寻求包括风情民俗中的传统文化精神,应该是一项有益的工作!
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毒蛇朝圣日是希腊的民间传统节日。每年8月6日在西法罗尼亚岛举行。这个节日的来源是这样的:几百年来,每年的8月6日这一天,总有上千条毒蛇聚集在岛上的两座教堂里,盘结在圣母像下,10天后悄然离去。而且它们...
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按照传统观念,华人把传宗接代当作人生的重要任务,古语说:“男大当婚,女大当嫁”,婚嫁是终身大事,人们不怕辛劳,一定要找到个良好的终身伴侣,婚后多子多孙,让自己的家族人丁旺盛。明白了这一点之后,我们就不...
崇祯皇帝是明朝的第十六位皇帝,也是最后一位皇帝。崇祯继位之时,明朝内忧外患重重,已经到了崩溃的边缘。崇祯皇帝奋发图强,想要挽救危亡的江山社稷。可由于种种原因,崇祯最后还是失败了。但崇祯留下的那句:“朕...
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在中华民族悠久的历史长河中,很长一段时间都相信有鬼神的存在,并且存着敬畏之心,同时又感到害怕。虽说现在提倡相信科学,但是还是有一些科学也无法解释的存在,而这些就变成了口口相传的灵异故事。下面排行榜12...
在楚雄南华县五街镇,一个山青水秀、云雾笼罩的彝族村寨,如今依然完整地保留着一种原始而野性的彝族传统舞蹈——羊皮舞。羊皮一穿,气势如山;弦子一响,双脚发痒;调子一唱,浑身舒畅。这是对五街羊皮舞最生动的描...
摩洛哥人喜欢绿色和红色,并且以红色作为他们国旗的主色。在这个面积45.873万平方公里,人口2569.8万的国家里,阿拉伯人占了60%,其余为柏柏尔人。居民中信奉伊斯兰教的占99.4%。以阿拉伯语官方...
周王朝一共存在了八百年,分为西周和东周。周幽王是西周的第十二个国王,从公元前782年到公元前771年在位。他登基后,立申伯的女儿为王后,又立大儿子宜臼为太子,申伯为申侯。在周幽王统治的后期,国家政治腐...