一带,在“过十天”时,娘家的姑姑、姨姨、妗子等主要女客,要去为孩子送产旗。旗的样式是在细竹竿的顶端,用金纸做成箭头,箭头下挂一张竹弓,用红丝做弓弦。在箭头的左侧拴上被面,垂挂下来成为一面旗子。箭头右侧,以前男娃悬笔墨,女孩吊针线,现在无论男女都吊钢笔或铅笔。在竹弓的两端,还要各悬一朵带缨穗的大红花。产旗不送进屋里,而是依次靠在大门外的墙上,让人们参观。
近几年除了娘家插旗,双方的主要亲戚也插旗,有的多达十几面旗。过去在陕南的
,男孩、女孩做十天在时间上有区别,如是男孩在第九天做,如是女孩在第十天做,称为“男做九,女做十”。
现在不论生男生女都放在第十天做。安康市做十天,娘家要担上斗米斗面,并送去婴儿衣帽鞋袜等,称为“大看”。各地参加这些活动的人,多为已婚妇女,故民间有“十天满月岁,婆娘姑姑会”之说。
在关中的
和陕南的
一带,孩子二十天,主家要设宴招待亲友,称为“做二十天”。因孩子生下后,亲友和乡邻们都要送些鸡蛋、红糖、挂面等物来看望,平时客人很零散,主人无法设宴表达谢意,为了待客既庄重又省事,主家便择日宴请客人,民间也就形成了做二十天的习俗。近亲好友所送礼品,除了婴儿衣物,还要给婴儿赠送“长命富贵”银锁,现时多用钱币代替,并用红线绳系在婴儿颈上,亦有用铝制锁牌代替的。
关中的
等市县,有“烧喜酒”的习俗,新媳妇生了第一胎,特别是生了男孩,产后七八天,村邻中的男子要来讨喜酒,其方法是在傍晚时,把主家的柴禾拿出一些放在大门口烧,表示祝贺,名曰“烧火吃喜”,主人要拿出烟酒招待。隔几天村邻还要再拿些柴禾来烧,在满月前,一般要烧三次,喜酒也要喝三回。喝过喜酒的人,在婴儿满月时,要携带小儿衣物或钱币来祝贺。
婴儿降生一个月,称为“满月”,又称“弥月之喜”,满月后,产妇和婴儿都可出门了,俗称“出窝”,对产妇和婴儿的许多禁忌也被解除。“做满月”比“做十天”和“做二十天”要隆重。现在一对夫妇只生一个娃,孩子少了,对做满月就更为重视。旧时重男轻女,女孩过满月,贺喜者甚少,现在男女平等,无论生男生女,过满月都是贺客盈门。主家宴请宾客,一般是十个菜饮酒,名为“十全花”,五个菜吃饭,名为“五星抱斗”。关中还要吃一顿臊子面,
吃白面饴恪,谓之“长命面”。
讲究的人家还要请吹鼓手、自乐班或演电影助兴。主家在堂屋正中摆一张礼桌,屋檐下横拉一根绳子,亲友们送的糕点、花馍、婴儿衣帽、玩具等物摆在桌子上,送的布料、被面等搭在绳子上。关系疏远的乡邻,也要凑分子、搭干礼(几家把钱集在一起买礼品)。送礼者尤以娘家所送礼品最为丰厚,娘舅家一般要送斗篷(婴儿风衣)、裹肚、虎头帽、虎头鞋、小被褥、四季穿的衣服数套及项圈和“长命富贵”锁等。在关中西部,婴儿满月这天,舅家要送去一只黄布制作的老虎,意在祝愿婴儿长大后像老虎那样剽悍有力。
进大门时,必须将虎尾折断一节丢在门外,意为希望婴儿在成长过程中免灾免难。在
等地,婴儿满月,至亲好友要送“曲连”馍祝贺,馍的形状是一个大圆圈套住一个小圆圈,中间再放一个小馍。舅家送去的则是一个特大的,还要抱婴儿从当中钻过去。送圆曲连,是祝愿婴儿长大后生活美满、诸事如意。让婴儿钻过,是祝愿婴儿平安度过重重险关,顺利、健康地成长。太白县在做满月时,娘家妈要送给婆家每人一双布鞋,名为“满家鞋”,意思是感谢亲家在月子里侍候了女儿。陕北黄陵县过满月,男孩二十九天过,女孩三十天过,这天娘家妈要送女儿一条裤子,名为“下炕裤子”,表示从这天起,女儿可以正常走动了。
,在做满月的这天,都有给婴儿爷爷、奶奶脸上抹黑或抹红的习俗。关中多抹黑脸,陕南多抹红脸。在扶风县一带,连外祖父和外祖母的脸也要抹黑。有的被抹者刚刚洗完脸,又会被人抹黑或抹红,有的人干脆不洗脸,任其笑闹,被抹者并不恼怒生气,心里反而很高兴。有的还给阿婆穿上花衣服,让她倒骑在牛背上游街取乐,看热闹的人开心大笑,骑在牛背上的阿婆也满怀喜悦,耍闹的人还能讨到红鸡蛋吃,人们认为这样嬉闹,是吉祥的征兆。
和
等地方,在做满月这天,人们还把婴儿的眉心和脸蛋染红,用小被子包严实,再在小儿怀中放根葱和蒜,由族中辈份最高的老人抱出大门,在村中转一圈,名为“转娃娃”,表示婴儿已经见了天日,从此父母便可抱着婴儿出门走亲串友了。婴儿怀里放的葱和蒜,则是预祝孩子长大聪明,将来能写会算。
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