四、砍树计日
在烘阿宗娘的地方,小姑娘尖收因不堪九个哥哥的欺压,离家出走,四处讨饭。来到阿姆山时,她的拄棍突然变成一棵大青树,遮住了天、盖住了地,从此分不出白昼与黑夜,尖收倒地变成?quot;哒嘟哒"鸟。世上的人派出百兽到树顶寻找日月,猴子一去贪玩不返,松鼠一去被太阳迷住不回,野鸡一去被美景迷住不返,蝙蝠一去被太阳刺瞎了眼回不来,燕子去而归来却说不清实情,蜜蜂去了回来,向人们献出个巧计:树叶挡住了日月,用箭射穿树叶便能见光明。神射手阿戛拉开弩弓,射下一张牛皮大的树叶,人们只见到一线阳光。哈尼、彝家、汉人、傣家一起商议,砍倒大树见日月。可是不论怎样砍,大树落下的刀口第二日又复原。后来一个傣家人留下守工具,半夜听见守林的鬼神在议论,原来不抹鸡屎砍不倒大树。这样人们知道了大树不倒的秘密,便顺利地砍倒了大树。大树共有十二杈,一年就定为十二个月;每一杈有三十根树枝,一个月就定为三十天;每根树枝上有三百六十片叶子,一年就定为三百六十天。
五、火的起源
……人类从岩洞中搬到森林里居住后,马鹿麂子整天被人撵得不停脚,便向天神莫米告状。天神被吵得发了怒,立即丢下几颗巨大的火雷使森林着了火。人们撕碎烧熟的麂鹿脚一吃,倍感味美,便向莫米求火种,可天神不给。哈尼族先祖锐腿雷领着族人从山上滚巨石撵跑上山的麂鹿时,发现了石头摩擦能起火,便留下了火种。莫米因人们打得猎物不献祭而降下大水浇灭了火种,人们献祭后,莫米便叫人们今后要守规矩,下功夫去找火种。后来锐腿雷又从一篷绒草上发现了天神赐给的火种。人们把火草带回到石洞中收藏起来。
捷克人的饮食以猪肉为主,日常民族饭菜是猪肉排 、甜酸菜和馒头片,捷克人喜饮啤酒,人均消费量160升,据世界首位。到了捷克,可别错过捷克人常吃的Knedliky,也就是面皮包肉馅的洋水饺,但是配上东欧人...
酒与民俗不可分。农事节庆、婚丧嫁娶、奉迎宾客等民俗活动,酒都首当其充成为主角。无酒不成礼,无酒不成俗,离开了酒,民俗活动便无所依托。贵州各民族绚丽多姿的酒礼酒俗,构成了贵州酒文化令人陶醉的千年画卷。能...
盐城的风土人情摸秋 立秋之夜,盐城北部地区传有“摸秋”的习俗。这天夜晚人们可以在私人或集体的瓜园中摸回各种瓜果,俗称“摸秋”。丢了“秋”的人家,无论丢多少,也不叫骂,此俗相传始于元代。 元末,淮河流域...
壮族迁徙及分布桂平市壮族除部分土著外,其余均从外地迁徙而来。另一部分来自贵州,另据壮族民间族谱记载,一部分则从广东迁到平南再迁入本市。服饰壮族男女惯穿自织自染的棉、麻布服装(冬棉夏麻)。男穿对襟唐装衫...
咖啡对于工作人员来说是必不可少的物品,特别是经常熬夜的工作者,不过喝咖啡杯子就很重要,一款舒适顺心的杯子能给人很好的心情,不仅如此还能提高咖啡的档次。本站小编为你带来世界上最大的咖啡杯。英国伦敦,一个...
达斡尔族是一个民族特点非常鲜明的少数民族。特别是达斡尔族长期以来的饮食文化方面表现出的爱吃“库木勒”,即柳蒿芽,后又成功地创办了“库木勒”节,把这种饮食文化现象转化为社会文化现象之举,就颇有自己的独到...
情人山头对唱歌(一)男:山歌没人起头我起头林光唱到西街头街上看看无限好 好比温州和杭州女:山歌很早妹起头天亮唱到没日头东边唱到水南户西边唱到张山沟男:唱起山歌没因由想妹和我同个枕头女:杜鹃开花红辣辣好...
来到杭州,除了欣赏西湖美景外,还有一个地方是必去的,那就是清河坊。清河坊自南宋以来,这里就是商铺林立、酒楼茶肆鳞次栉比,是杭州城的政治文化中心和商贾云集之地。据说,清河坊的得名,与南宋的太师张俊有关,...
香港的殡仪历史记载始于1930年代后期,当时香港的殡仪服务主要由义庄包办,但由于使用者的家境普通,所以义庄提供的殡仪服务通常只为灵柩暂存、大殓、出殡及下葬。而家境较富裕的,通常会光顾长生店的上门式殡仪...
死者、丧事礼称竹溪县对死者、丧事称谓,一直沿袭传统礼称,忌称“死”、“丧”。自己亲人死亡,称“走”。幼年死亡称“丢了”或“夭折”。病亡称“病故”。老年人死亡,加称“老”、“去世”、“过世”、“仙逝”、...