择地基民间重视建房,旧时建房要请风水先生看地,讲究“前有照(水),后有靠(山)”,左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武等风俗。农家建房一般选择秋后,奠基选黄道吉日,请主建瓦匠师傅在东西南北中五方各钉一桩,滴酒烧纸,意为拜五方之神。
敬梁旧时对房梁十分敬重,房梁用材十分讲究,要求是端直,无结巴,一般选择上好的松、杉、冬青树等,传说椿树做梁能扯来15里风水,但一般人家不敢明目张胆用椿树做梁,怕遭众人反对。上梁时极为慎重,木匠开斧要杀公鸡祭梁,新梁不能轻易示人,刨梁时不能骑在梁上。上梁时掌墨师傅要主持仪式,念上梁词。梁木要用红布包裹,安梁时要抛撒粑粑、钱币、水果糖,叫“抛梁”。然后要燃放鞭炮庆贺。今建房多为水泥预制板的楼房,无梁可上,但农村仍在第一层楼板盖好后,在屋内贴上“上梁大吉”的红纸条幅,燃放鞭炮,以示庆贺。房地产开发商一般在楼盘封顶时举行封顶仪式,为楼盘披红挂彩,宴请宾客,为楼盘销售造势。
照地新房建好后,要选定良辰吉日,宴请宾客,俗称“照地”,赴宴宾客都要上人情钱。城镇居民购买新房后,也会请亲朋好友照地。
房饰与镇宅屋脊中,用布瓦砌成古钱图案或彩球图案,屋脊向两边挑起,象两条相向而行的龙。意为“二龙戏珠”。大门的门楣要浮雕出图案,门楣上有两个“寿头”,上雕“福、寿”二字,大门两边门枕(俗称门蔸子)上也要雕上“喜鹊登枝”等吉祥图案。许多家庭喜在门上挂一面镜子,谓之“照妖镜”,大门两侧竖石虎狮,用以祛妖镇宅。堂屋正中要埋一圆形石头,意为“家有元宝,家运昌盛”。此俗今仍存。
民国时期,当阳交通事业落后,仅有的一条汉宜公路偶尔有汽车通过,沮河漳河虽有木帆船通行但不从事客运。陆路交通主要是人行道,山区则多为羊肠小道。出行主要靠步行、骑驴、坐轿子。
轿子分凉轿、花轿、官轿。
凉轿又称“滑杆”。用竹或木作杆,双杆中间扎椅,椅上支撑布凉棚,可乘坐一人。由两人肩抬,灵活方便。新中国建立后,除山区间或用来抬病人外,一般都停止使用了。
花轿主要是迎亲用的。方形、木质,雕龙画凤,装饰华丽。新中国建立初期,农村迎亲仍是花轿领先。贯彻新婚姻法后,婚俗崇尚俭朴,渐废,21世纪初又有人恢复这一传统迎亲方式,以增喜庆气氛。
官轿,为旧时官吏使用。轿内宽敞,左、右、后三面开窗,外观堂皇。
辅助工具为防雨天道路泥泞而滑倒,当阳人有在鞋外加穿“脚马”或木屐的习惯。脚马用铁制成,宽约五公分,长与鞋底长度相适应,底部铸有乳钉,两端上翘处穿孔,以便系绳,绑于脚凹处,行动自如;木屐为木制鞋底,牛皮鞋帮,鞋底铸有四个一寸长的铁钉,穿脱方便。此习俗沿袭到60年代后,逐渐被防滑雨鞋取代。
新中国建立后,人民生活水平逐渐提高,交通事业日趋发达,自行车、摩托车、汽车、火车、飞机代替了步行、骑驴和坐轿。1985年,当阳已实现了村村通汽车,乡乡通客车。
俗谚出门择吉,旧时有出门看黄历习俗,有“七不出,八不归”禁忌,出门观天:“早望东南、晚望西北”,“晴带雨伞,饱带饥粮”、“行要好伴,住要好邻”,行路“不怕慢,只怕站”,乘车船“抢上不抢下”,“劈柴劈小头,问路问老头”,“鼻子下面是大路”。行路姿态:“男忌扭捏走,女忌大摆手。”
送行长时间出远门时,出门要向亲朋邻家打个招呼,告之归期,亲友邻里会弄点好吃的招待一餐,临行前送些钱物,谓“辞行”。归来后,亲戚朋友迎接,到家后要好饭好菜招待,谓之“接风洗尘”,外出归来者要带些礼物送给亲朋好友,俗称“带接食”。
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