牌坊是中华文化的一大象征,更是无锡建筑文化不可缺少的组成要素,一般与祠堂、故居的建设一脉相承。同时,牌坊是中国传统建筑中的一个重要组成部分,主要位于街道、书院、祠堂、桥梁、庙宇等处,用来作为该处的地标或者是旌表名人的德行和功绩。
江南名城无锡古迹众多,保存最完整、体量最大、做工最精美的是位于东林书院内的后学津梁坊。原牌坊建于明万历三十二年,后来在阉党拆毁东林书院时被破坏。现存的牌坊是清乾隆五年重建的,距今有两百六十多年的历史。当地文化部门负责人对此也是津津乐道,向专家们介绍,正是由于东林书院在无锡人心目中的神圣地位,使得这座牌坊从未受到过毁损,能够毫发无损地保存至今。
由于牌坊和祠堂往往连在一起,一般都旨在突显坊主的地位和高尚节操。尤其是集大成的顾可久祠内的顾氏四牌坊,由顾可久的学生——清官海瑞捐上自己的微薄俸禄修建的,体现了中国尊师重道的传统精神。
得天独厚的历史底蕴的惠山古镇,贞节牌坊、孝子牌坊、名人牌坊、进士牌坊……不一而足,而在形式上也是独具匠心,各有特点。无锡因其独特的历史文化、地理环境,历史上名人辈出,留下的精美牌坊数不胜数,散布于古城小巷和乡里之中。
位于华孝子祠前的华氏四牌坊,这是牌坊中规格最高的一种,特点在于整座牌坊是由四根石柱围合成亭子状,和亭子的唯一区别则是它没有顶。荣贞孝节烈坊更是一座钢筋水泥牌坊。因为坊主荣凤林出身无锡荣氏家族这个中国最早最大的民族工商业家族,一方面他们乐于接受西方新事物,一方面又固守中国传统,才会出现用水泥修祠堂、造牌坊,这多少也体现了无锡近代独特的文化气质:兼容并包,怀德维新。
牌坊是一种不被常人所熟识的民间文化,徽州牌坊的保护经验是我们的榜样,无锡的这些宝贝牌坊,是吴地历史沧桑的见证,更将成为文化遗产保护和旅游的又一个热点。
石敢当的起源宋朝庆历年间,张伟做福建莆田县官时,他重新修筑衙署,在掘地的时候挖到一块石碑,上面刻着“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相...
淄博,它古老而又年轻,它是著名的“陶瓷之都”“丝绸之乡”,是齐文化的发源地,更是一座历史文化名城。这里的人民勤劳、热情,他们同样有瑰丽的文化,有自己的民风民俗。除夕前后,人们购年货、买新衣服、放鞭炮,...
浆面条,也叫酸面条,其原因是发酵后的浆酸味十足。浆面条是河南洛阳的汉族传统名吃。是以绿豆浆发酵制作面浆,经特殊工艺而成的面条。洛阳、汝州、新郑等地浆面条,制作简单,成本低、味道美、易于消化,酸味独特,...
梨树县这地方却没有梨树,提起这事儿,还有一段传说呢。据老辈人讲,在很久以前,梨树这地方是一片自然果林,果林里属梨树最多,还有桃树、杏树等。果林里还生息着不少的野兽,兽里属猴子最多。猴子里面,有一只老猴...
世界语是由波兰眼科医生柴门霍夫博士 (L. L. Zamenhof) 1887年在印欧语系的基础上创立的一种国际辅助语,旨在消除国际交往的语言障碍,被誉为“国际普通话”。后人根据柴门霍夫公布这种语言方...
黎族的民族节日有丰富的文化内涵,是黎族文化的集中反映。它鲜明突出的表现了一个民族的性格、情操和爱好,黎族的传统节日有三月三、春节和端午节。三月三三月三是海南黎族人民最盛大的传统节日,也是黎族青年的美好...
泽雅镇周岙村,每年正月十三闹“挑灯”,村民们扎制各式各样的花灯,有三角的、四方的、六棱的、八面的,有鱼状的、飞艇式、头状等,富有浓郁的地方特色,体现村民的心灵手巧。该日,家家有客,户户摆酒。晚上信号一...
在亚洲诸多穆斯林国家中,阿曼是一个历史悠久的文明古国。据考古学家认为,早在公元前4000年,阿曼人民就已经掌握了炼铜技术。由于阿曼多山与沙漠,生活条件十分艰若,所以,像牛、马、羊、驴与骆驼等牲畜就成为...
杜甫江阁,属于园林仿古建筑,为纪念唐朝诗人杜甫2002年正式修建,2005年9月19日整个建筑向市民进行试开放。杜甫江阁位于湖南省长沙市河东城区西湖桥,地处湘江路中段和西湖路交界处,临湘江为湘江风光带...
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”,杭州自古就是人们向往的旅游胜地,梦中天堂,杭州美,美在西湖。杭州西湖的民俗民风也很丰富。杭州采茶习俗素有天堂瑰宝之称的龙井茶就产在风景秀美的西子湖畔。这里土地肥沃,...