褒封妈祖64字封号解读(2)

“妙灵昭应”

“妙”意为“神妙”，《老子》中有云：“故常无欲以观其妙。”“灵”指“应验、灵验”，《史记·诸少孙》补《龟策传》：“龟藏则不灵，耆久则不神。”“妙灵”应意为“神奇灵验”，“昭应”意为彰明应验。“昭”意为“彰明、显示。”《诗·大雅·文王》中载：“文王在上，于昭于天。”“妙灵昭应”此封号直接赞颂妈祖的圣迹灵验，其中“昭应”封号最初见于宋绍兴二十七年（1157），据《敕封天后志·历朝褒封》载：“绍兴二十七年加封‘灵惠昭应夫人’”。“妙灵昭应”封号最早是在明成祖永乐七年，这年朱棣皇帝接连派遣钦差太监郑和往西洋，内官张悦、贺庆送渤泥国王回国，内官尹璋往榜葛剌国公干，太监统领指挥陈庆往西洋等，这几位使臣在海途中或遇风浪、或遭急流，或遭截劫等危难，祈神庇佑，各有显应。

所以皇帝遣太监郑和、太常寺卿朱焯驰到湄山致祭，加封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃” （见 《敕封天后志·历朝致祭诏告祭文》）。

弘仁普济

“弘仁普济”封号中“弘”字，通“宏”，所以此封号在众多文献中亦写作“宏仁普济”。“弘”释为“大”，《书·君牙》：“弘敷五典。”“普”意思为“广大”，《墨子·尚贤》有云：“圣人之德，若天之高，若地之普。”“弘仁普济”一词解释为大爱仁慈、广济苍生。

此封号最早见于明成祖永乐七年（1409），封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”。据《皇明从信录·卷十四》载：“己丑（永乐七年）正月，遣中官郑和领兵航海，通西南夷，封海神宋灵惠夫人为‘护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃’。建祠于京师之仪凤门，祀之。”记载了妈祖庇佑远航大使而获得褒封的经历。朱棣还在天妃宫题写《御制弘仁普济天妃宫诗》一首，诗中有云：“视下土兮福苍生，民安乐兮神攸宁。海波不兴天下平，于千万世扬休声。”赞颂了妈祖广施仁爱、恬波安澜、普济苍黎的美德。此外，清康熙十九年（1680），“神助提督万正色克复厦门，”再次褒封妈祖为“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”。“弘仁普济”这一封号，颂扬了妈祖广施仁爱、普济苍生的丰功竣德。