拍扫帚仪式结束后,还要举行一个为婚礼助兴的化装游戏。游戏开始,由一个宾相化装成“老姑”,包着头帕,穿着大袄,背上背着“钱褡子”,内装笊篱、生葱、白花馍,手拿擀面杖。一对新人跟着老姑从方桌、板凳搭成的“木桥”上走过,再象征性地表演涉水、踩躐石、过河湾到娘家去。一路上老姑插科打诨,逗人发笑。游戏一阵后,老姑拿出白馍、生葱,三人分食。回到婆家后,她又引新媳妇到厨房上锅灶,表演和面、揉面、擀面、切面、下面、捞面、给公公婆婆端面等动作,以显示新媳妇是一个巧妇。整个游戏宛如一出民间小喜剧,十分幽默风趣。
新娘被迎进洞房,一般都要重新梳洗打扮,但镜子、梳子、衣服等还在箱子里锁着,这些东西要由新郎取给,可箱子上的钥匙却在“押车娃”(新娘的小弟弟)手中,新郎要取得钥匙,就得拿钱去同押车娃交换。押车娃一次次提高价码,新郎也只得一次次陪笑添钱,直到把钥匙要到手为止。此日娘家人还要来“扯炕门”(将炕门上糊着的红纸撕掉)、钉门帘、挂竹水、开镜面(把镜子上糊的红纸撕掉),做好这些事,男方都要给红礼封。俗云:“花轿到门前,还得个老驴钱”,即指此。有的地方先“上头”后拜堂,但大多数地方是先拜堂后上头。新娘上炕后,按照婚单上规定的时辰,由男方请的“全命”妇人为新娘梳妆打扮,改辫子为纂纂,梳在脑后,表示少女已变成了少妇。在扶风县一带,上头后由一女长者带新娘去宗祠叩拜,告知祖先家中添了人口。
喝“交杯酒”,一般在晌午新人进入洞房后举行,通常是由司礼人给新郎、新娘各递一杯酒,两人都饮半杯,然后两人互相把酒杯换过,各自饮尽对方剩下的半杯。这就是古代婚礼分瓢而饮的遗俗,称为“合卺”。在岐山县和武功县农村,饮过交杯酒,还要给两位新人吃“粉汤丸子”,粉条要长,丸子是生的,取意长生孩子。而在耀县一带,“交杯酒”则在迎娶日的黄昏时分举行,院子里摆一张方桌,上面放着酒和菜。喝“交杯酒”时,新人要向四方参拜,有围观者戏谑取笑,气氛相当活跃,有时在场的人即兴编些顺口溜,逗得新娘也忍不住发笑。常听到的有这样一些:
拜南方,水漂船,两口子成亲没作难;拜北方,壬癸水,两口子睡觉嘴对嘴;
拜西方,洒黄金,两口子过活一条心。北山核桃南山枣,女婿好比杨宗保;
绿头萝卜白头葱,新娘好比穆桂英。
宴客结束后,女方来宾与媒人重新坐席,双方家长及新郎新娘向媒人敬酒致谢,将订婚时互换的庚贴各自收回,表示“六礼”告成。
娘家人离开男方回家前,娘家长辈妇女要向婆家女家长“交人”,也就是讲几句诸如女儿年轻不懂事,请婆家多指教、多关照之类的客气话。然后当面商定请女婿回门的日期。由娘家决定是大请还是小请。大请要择吉日,大摆筵席,邀请宾朋亲友祝贺;小请即约定第二天或第三天请女婿拜见娘家户族亲属。
关中各地新婚之夜,洞房里普遍有点“长明灯”的习俗。“长明”与“长命”谐音,以期长命百岁、白头偕老。灯放在一个桶里,由日落时点起,直至次日太阳冒出地面才能熄灭,即使现代有了电灯,亦是如此。
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“关老爷,骑红马,不见金钱只管打”----山东莱州民歌。现在很多朋友的家里,或者公司店铺都供奉着财神,财神真的可以招财吗?民间相信是可以的,但是自己连供的财神是谁,如何供奉都不明白,怎么为自己招财呢?...
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茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好,...
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