郎溪人端午节习俗

农历五月初五日是端午节，有的地方叫端五，或端阳，是我国传统节日。相传古代诗人屈原在这一天投江自杀，后人为了纪念他，把这天当做节日，有吃粽子、赛龙舟等风俗。

郎溪人过端午节有自己的习俗：

一般人家在初三初四就开始忙过节了。首先是派家里的少男(或女)接姑娘、女婿、外孙回娘家过节。然后张罗吃的喝的穿的等等事务，准备得十分周全。农村有杀猪过节的习俗，有的在“杀年猪”后即捉条小猪养到端午节，以“应节气”。这天一般以自然村的大小而决定杀猪的头数，并在初二、三就着手“邀份子”。可以付现钱，也可赊账，借以方便村邻。杀猪的时间安排在初五的早晨。

初四的下午，把家事安排好以后，男劳力一般仍然忙于田地里的农活，妇女在家包粽子。郎溪人大多包三角形的，叫做菱角粽子。有的人家还在糯米里掺点绿豆或红豆。包棕子的叶子，大多就地取材，或箬叶、或芦叶、或笋壳叶。包好之后，杀仔鸡、烧黄鳝、炒蚕豆，必不可少。

大部分人家早晨不做饭，只吃粽子。此时家长是最忙的，他们首先在门头和窗棂上插艾蒿、菖蒲，借以避邪。然后把早已准备好的雄黄酒拿出来在孩子们的嘴边、眉毛上、鼻子边、耳朵以及肛门、手丫、脚丫等各处都涂上，说是除了嘴、眼，凡是有“眼”的地方都要插雄黄“驱毒”。接着给孩子们换新衣、挂香袋。大一点的孩子挂在胸前，幼儿则缝挂于肩背部。香袋的形状也很讲究，有的做成桃子形，有的做成“悟空”状，面料都选用绸缎布，光滑鲜艳。下面缀上七彩丝线做成的穗须。香袋里都是中草药，如木香、沉香、檀香、丁香、薄荷、朱砂、雄黄等十几味中药(富贵人家还加以麝香)，以避飞虫和邪气。说起香袋颇有来历，相传封建时代皇帝的内宫太医配此方做成腰带，为皇帝系于腰间，藉以避邪除秽。后流传于民间，为防“犯上”，百姓们改变了它的形状而成为今天的样子。

初五一大早，姑娘、女婿回娘家来了。新女婿要给丈人、丈母娘“做节”，礼物很丰盛，有绿豆糕、烟酒等。丈母娘也要给新女婿“从头换到脚”。大凡有新女婿的人家，在节前就着手纳好间以“双喜”、“寿”字的鞋底，配上绣花的草鞋式样的鞋帮，叫凉鞋，这时给新女婿穿上。意思是希望女婿到丈母娘家跑得勤一些。外公、外婆还要送给外孙新衣服。

一切忙完之后，大人和孩子们都穿着“应节气”的新衣裳去看划龙船(赛龙舟)。龙船是各村事前准备好的，少则两三只，多则五六只不等。人们把带去的粽子抛入河中，意思是让水怪、鱼鳖等吃粽子而不咬食屈原的身体。为了驱赶水怪、鱼鳖，各龙船上鼓声大作，并配以划手们齐声呐喊，“划哉划哉……”以示助阵。

看罢赛龙舟之后，各自回家开始过节了。说是过节，其实就是一顿中午饭。这时，有能力的父母要把已分家的儿孙都接到自己家中来过节。也有长子把年迈的父母和兄弟姐妹接到自己家，全家老小围坐在一起喝雄黄酒，吃美味佳肴。但不论在谁家，都像过年一样，洋溢着欢乐祥和气氛。