北海真神的随身圣兽,小神级的蓐收联合珊瑚独角兽,虽将其击破,但身受重伤。后脱靶御使珊瑚独角兽在瑶池与之大战,珊瑚独角兽不敌,但个人认为是脱靶真气、念力当时远不如双头老祖,并非珊瑚独角兽能力不行。后来脱靶唤醒前生神识,将其搞定。也就是说老古能搞定龙鲸,那么龙鲸应和被老古搞定的冰电蝠龙大概在同一档次,或者稍强一些。 结论:裂海玄龙鲸虽未表明列在大荒十大凶兽之内,但实力较强,可配得上十大凶兽之名。 此君在搜神中未明确被列在十大凶兽之内,但实力很猛。原文:蚩尤灵光一闪,这妖兽莫非竟是八百年前的西荒至恶凶兽“雷电蝠龙”吗?当年,这妖兽纵横昆仑山,神出鬼没,金族众高手莫之奈何。奇侠古元坎以“西海婴鱼”为饵,在唐木剌峰的冰天雪地中苦战了七天七夜,身负几十处重伤,方才施计将其斩杀。老古何等实力,在西海大破四神围攻。为斩杀此君,居然受了几十处重伤,可见此君之厉害了。虽后来被青帝搞定,但青帝也是超猛人物,不能说明他很弱。 结论:雷电蝠龙虽未明确被列入十大凶兽,但实力中等偏上,配得上十大凶兽。 烈炎的随身圣兽。原文为证:三百年前,大荒十大凶兽之一的八爪火螭肆虐南海,祸害无数,火族大神烈法舒以紫电蛇矛大斗凶兽,终将其击杀、封印,但紫电蛇矛却也因此钝折。烈法舒取八爪火螭之脊骨,与蛇矛重新炼制,遂得此枪。烈法舒乃一神位高手,击杀八爪火螭后尚能全身而退,一方面说明其修为了得,一方面说明八爪火螭之威力比之赤炎金猊兽、珊瑚独角兽等尚有所不及。 结论:八爪火螭实力中等,勉强也配得上十大凶兽。 其实也挺猛的,天下三吼之一,东海之上,被定海神珠、冰蚕丝、玄冰箭、春秋镜和大荒三大御兽高手之一的百里春秋夹击,才险些被擒。虽比之赤炎金猊等颇为不及,但至少不在蓝翼海龙兽之下。 结论:夔牛实力尚可,要想成为十大凶兽之一,尚有所欠缺。 与前面七位前辈相比,它是唯一生活在当代的十大凶兽。东海一战,被乔羽斩杀,从后面的描写中得知,乔羽不过是真人级高手。乔羽以真人级的实力,就斩杀了大荒十大凶兽之一,自己也未立即身死。可见蓝翼海龙兽实力之差劲。换成那些前辈凶兽出手,一个真人级高手不知死了多少回了。其实我一直认为蓝翼海龙兽的实力如此之差是个bug,之所以产生是因为狐狸当时刚开始写搜神记,对神、仙、真人级的实力还没有设定好,最初根本不叫大荒十神,而是叫大荒十大魔法师。当时可能乔羽的实力也没想好,就让他斩了蓝翼海龙兽,后来因为剧情需要把乔羽设定为真人级,就显得蓝翼海龙兽有点弱了。 结论:蓝翼海龙兽实力较差,配不上十大凶兽之名。7、雷电蝠龙:实力中等偏上
8、八爪火螭:实力中等
9、夔(kui)牛:实力尚可
10、蓝翼海龙兽:实力较差
捷克人的饮食以猪肉为主,日常民族饭菜是猪肉排 、甜酸菜和馒头片,捷克人喜饮啤酒,人均消费量160升,据世界首位。到了捷克,可别错过捷克人常吃的Knedliky,也就是面皮包肉馅的洋水饺,但是配上东欧人...
酒与民俗不可分。农事节庆、婚丧嫁娶、奉迎宾客等民俗活动,酒都首当其充成为主角。无酒不成礼,无酒不成俗,离开了酒,民俗活动便无所依托。贵州各民族绚丽多姿的酒礼酒俗,构成了贵州酒文化令人陶醉的千年画卷。能...
盐城的风土人情摸秋 立秋之夜,盐城北部地区传有“摸秋”的习俗。这天夜晚人们可以在私人或集体的瓜园中摸回各种瓜果,俗称“摸秋”。丢了“秋”的人家,无论丢多少,也不叫骂,此俗相传始于元代。 元末,淮河流域...
壮族迁徙及分布桂平市壮族除部分土著外,其余均从外地迁徙而来。另一部分来自贵州,另据壮族民间族谱记载,一部分则从广东迁到平南再迁入本市。服饰壮族男女惯穿自织自染的棉、麻布服装(冬棉夏麻)。男穿对襟唐装衫...
咖啡对于工作人员来说是必不可少的物品,特别是经常熬夜的工作者,不过喝咖啡杯子就很重要,一款舒适顺心的杯子能给人很好的心情,不仅如此还能提高咖啡的档次。本站小编为你带来世界上最大的咖啡杯。英国伦敦,一个...
达斡尔族是一个民族特点非常鲜明的少数民族。特别是达斡尔族长期以来的饮食文化方面表现出的爱吃“库木勒”,即柳蒿芽,后又成功地创办了“库木勒”节,把这种饮食文化现象转化为社会文化现象之举,就颇有自己的独到...
情人山头对唱歌(一)男:山歌没人起头我起头林光唱到西街头街上看看无限好 好比温州和杭州女:山歌很早妹起头天亮唱到没日头东边唱到水南户西边唱到张山沟男:唱起山歌没因由想妹和我同个枕头女:杜鹃开花红辣辣好...
来到杭州,除了欣赏西湖美景外,还有一个地方是必去的,那就是清河坊。清河坊自南宋以来,这里就是商铺林立、酒楼茶肆鳞次栉比,是杭州城的政治文化中心和商贾云集之地。据说,清河坊的得名,与南宋的太师张俊有关,...
香港的殡仪历史记载始于1930年代后期,当时香港的殡仪服务主要由义庄包办,但由于使用者的家境普通,所以义庄提供的殡仪服务通常只为灵柩暂存、大殓、出殡及下葬。而家境较富裕的,通常会光顾长生店的上门式殡仪...
死者、丧事礼称竹溪县对死者、丧事称谓,一直沿袭传统礼称,忌称“死”、“丧”。自己亲人死亡,称“走”。幼年死亡称“丢了”或“夭折”。病亡称“病故”。老年人死亡,加称“老”、“去世”、“过世”、“仙逝”、...