鄂温克族一般对死者实行土葬,过去在部分鄂温克族地区曾有过风葬和火葬的习俗。同一氏族有共同的墓地,但死于雷击、难产、枪击的人,不葬入共同的墓地。
阿荣旗查巴奇鄂温克民族乡的鄂温克族在办丧事时,先给死者穿寿衣,停放在屋中间的一块木板上,子女亲属为死者守灵,在守灵时还请人吟唱死者生前所做的好事。若死者是70岁以上的人,被认为是成了神,全氏族人们都参加丧葬。埋葬时,陪葬之物男女有别,男人有烟袋、烟荷包、小刀、小锅、火镰等,女人有头巾、烟袋、烟荷包、耳环、镯子、戒指等。埋葬前,要在死者头前连续打三次火镰,以示告别。子女在服孝期内不能喝酒、理发,不参加娱乐活动和不与人争吵打架。清明节时,为死者烧纸培土。
牧区鄂温克族对老人的葬仪很重视。要给死者换上新寿衣,在死者的铺位上搭一蓝布帐篷,头前供桌上放熟羊肉、乳食品、果点等,并装上一袋烟放在死者头旁。在停灵期间,要通知亲属前来吊唁。装殓入棺后,用牛车拉棺送葬,儿子要牵牛走在前面。过去请萨满跳神发葬,信奉喇嘛教后,一般请喇嘛念经引路送葬。埋葬时,用金银箔纸做成日、月形,埋进死者头顶稍前的地方。葬后第三天,要烧纸、烧金银箔,再请喇嘛在黄纸上写死者的姓名、日期和祭者的姓名,在包外朝着埋葬死者方向几十米处烧掉。之后,将原住蒙古包向前迁移些,在原包址死者的铺位上放一块石头,撒一些稷子,认为这样对子孙吉利。如住的是土房,也要请喇嘛念经除污。此后,每年清明节要烧纸。过去,子女为父母服孝时,要穿白色衣服,孝期3个月。儿子在穿孝的同时,也扎白腰带。
在陈旗和敖鲁古雅乡的鄂温克族中,丧葬习俗受到一些东正教的影响,但也仍然保留了传统的丧葬方式。陈旗的鄂温克族在为死者停灵时,死者头向西北,脚向东南,身旁立耶稣像。入殓时,按季节为死者穿衣戴帽,如是女人要戴头巾,要铺白布,蒙白布。送葬时由牧师念经引路。在没有东正教堂的地方和不信东正教的人家,则请萨满跳神引路送葬。敖鲁古雅乡的鄂温克族在为死者入殓时,将其用过的烟盒、杯子、水壶等东西打坏后,放进棺材里,也有放一耶稣像和四块点心的。抬出棺材之前,杀一两只黑色驯鹿,将驯鹿头放在日落的方向,意味着驯鹿驮走了死者。送葬途中抬棺者必须休息三次。把死者埋葬后,坟前立一个十字架。送葬的人们在离开坟地前,须绕十字架三周,并在坟旁生烟,人们绕烟三周,认为这样以后能继续打到野兽。子女在为父母服孝期内,不刮脸、理发,长子可以留胡子。
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