彝乡武定,是罗婺部落的故园。祖祖辈辈生活在这里的土著彝族,用勤劳的双手和聪明的智慧守望着这片热土。过着甜蜜幸福生活的彝家儿女们,在这风情万种的诗情画中,姑娘房就是一幅醉人的风情画。
走进武定彝家山寨,家家户户都会在大门外的场坝边,盖上一间能座十来人的姑娘房,那房间里搭设一张床铺。当姑娘们似山头的马樱花一样开得红艳时,寨子里的同龄姑娘们,会三五成群地相约对等的小伙子,聚在姑娘房里窃窃私语。经过一夜又一夜的赛歌,一年又一年的相会,直到双方都有了深厚的情感,才相互赠送定情物许终身。
在故乡彝寨里还有这样一道千年不变的习俗,当自家的姑娘房里夜夜有欢歌笑语飞出,父母们的脸面上才光彩,说明自己家的姑娘人缘好,追求的小伙子多。
带着一颗品赏武定彝家姑娘房风情的心,我回到了久别多年的故乡阿拉千年古彝寨,那些破旧的房屋消失在地平线上,那些高档的电器走进了家家户户……唯独不变的就是姑娘房依旧永存。故乡彝山的晚霞很迷人,似马樱花洒落在西边的光坡山头上,成为了故乡彝寨的一道亮丽风景。在那座山坡上,牧羊的阿茶那苹果色的脸蛋更加迷人,她抬头对着那轮晚霞尽情地唱着彝家山歌,倾吐着自己心中隐藏的那份情感,她尽情地唱完最后一支情歌,然后赶着羊群向寨子里匆匆走去。贵宝紧跟着阿茶向寨子里延伸,那一个个脚印折射着一缕缕恋人的相思之情。
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竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
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张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...