莆田市民间歌谣,孕育于兴化本土,传唱于乡野田畴,流畅和谐,亲切动人;句句都弥漫着山川灵气,字字都散发着泥土芬香,痛快酣畅,淋漓尽致。或吟唱生活之欢谐,或歌颂家山之秀丽,或表现田园之静谧,或抒发人生之不平;或委婉缠绵,或干净利落;或轻柔凄清,或刚烈沉浑;或闪烁智慧之光辉,或揭示人生之哲理……在林林总总的莆田民间歌谣中,以传统结婚经文为代表的仪式歌谣最为丰富,最为突出,最有人情韵味。这里力求精选出一些代表性作品,作为非物质文化遗产的保护内容。
花金满头妆宝髻,两眼乌珠红嘴皮,
定是新娘有福份,皆由月老作良媒。
新娘美貌赛西施,桃花脸面柳叶眉,
面抹江南苏州粉,嘴涂一点红胭脂。
大家闹房一大班,欲看新人齐用功,
但见珠花满头插,闪闪发光是金簪。
端详再看银耳刨①,带云肩领②脰锁,
早生麟儿是贵子,后日高中志气高。
新娘目傜张思思③,两耳垂肩有啐窠④,
早生贵子传后嗣,三岁儿童叫阿哥⑤。
新娘标致丽如花,身穿棉袄绿裙袍,
银髻嵌头长发鬓,犹如锦上再添花。
十指尖尖红指甲,白白清秀似月娥,
耳中带有龙虎榜,明年添丁再发科。
脚穿花鞋绣玉枝,三寸金莲步轻移,
双脚踏地皆情意,百年举案庆齐眉。
注释:①耳刨:耳挖子.
②肩领:脖子,领:领子。
③目傜:眼睛。张思思:眯着眼,情态动人。
④啐窠:酒窝。
⑤阿哥:妈;娘亲。
演唱者:余金焰
搜集者:吴燕录
流传地区:仙游县
百子炮仔响叮咚,有缘必定结成双;
今夜才郎配淑女,恩情如海义如山。
笙歌阵阵传佳音,仙女今宵嫁贵人;
南无观音来送子,孩儿定是文曲星。
万绿丛中一点红,今宵织女会牛郎;
恰似好花开并蒂,成双成对入洞房。
夫妻恩爱笑微微,满堂人客送孩儿;
孩儿定是文曲星,手折丹桂第一枝。
郎才女貌配成双,好马果然配好鞍;
夙世良缘天作合,今宵云雨会巫山。
第一烛火照金樽,一统山河刘伯温;
霸王一举千斤鼎,洪武一身定乾坤(2)。
第二烛火喜气临,沉香打败二郎神;
光义为君居第二,东吴二乔好美人。
第三烛火照巫山(3),仁贵三箭定天山(4);
三顾茅庐是刘备,三聘梨花薛丁山。
第四烛火笑微微,杨震烛夜畏四知(5);
孔孟四书传四海,孔融四岁能让梨(6)。
第五烛火喜洋洋,昭君西施赵五娘(7);
孔明安邦居五路,燕山五子美名扬(8)。
第六烛火光沉沉,六国丞相是苏秦;
六郎保守三关过,六出祁山是孔明。
第七烛火照帐帷,七子八婿郭子仪;
七擒孟获诸葛亮,七夕牛女会佳期。
第八烛火照辉煌,太公八十遇文王;
彭祖长寿八百岁(9),梁灏八十状元郎(10)。
第九烛火光又光,九如献颂是华封(11);
九世同堂张公艺(12),九仙跨鲤上天堂(13)。
第十烛火照洞房,严嵩一目观十行;
韩信十件功劳大,石崇巨富是财东。
一对红灯红又光,夫妻牵手上眠床;
销金帐里恩情好,确似鸳鸯入池塘。
二对红灯圆又圆,天赐贵子骑麒麟;
个个读书都成器,高才饱学入翰林。
三对红灯满堂红,举案齐眉效孟光;
白头偕老多福寿,荣华富贵喜仓仓。
四对红灯光出奇,男男女女送孩儿;
后代子孙有人样(14),赛过当时郭子仪。
五对红灯照厅堂,弄玉吹箫引凤凰;
神仙伴侣人间少,良缘夙缔结成双。
六对红灯照眼明,裴航今夜会云英;
合欢床上鸾交凤,良宵一刻值千金。
七对红灯喜气多,夫妻恩爱乐陶陶;
今夜麒麟来献瑞,双生贵子早登科。
八对红灯挂洞房,曾参到老奉高堂;
子路养亲勤负米,大舜贤孝作君王。
九对红灯照四筵,夫妻好合即神仙;
洞房共饮交杯酒,举案齐眉到百年。
十对红灯照四方,良缘成就喜若狂;
多谢天公来作合,郎才女貌巧相逢。
一班人客送孩儿,孩儿送到洞房来;
送给新娘亲身接,接落铺顶笑微微。
孩儿得意笑微微,手执好花第一枝;
送给新娘头上插,明年必定产麟儿。
孩儿手执丹桂花,燕尔新婚真荣华;
螽斯麟趾(15)多样瑞, 子孙显贵人人夸。
孩儿满面尽红光,新娘吩咐新郎公;
今夜同心来合作,双生贵子振家风。
孩儿微笑看红灯,夫妻亲爱齐聊天;
看花得看牡丹蕊,生子得生读书生。
孩儿脖上挂金钱,新娘正是玉美人;
结发夫妻情义重,花开并蒂结同心。
房内红烛挂两旁,夫妻今夜结成双;
鹊桥搭在银河上,天教织女会牛郎。
桃花如面柳如眉,新娘标致世间稀;
亲情朋友齐来看,犹如吴市看西施。
一对目傜生思思,胸前一对如仙桃;
生男生女都在貌(16),十月怀胎叫阿哥(17)。
新娘待客忙纷纷,地生糖果尽道(18)分;
孩儿坐在金床上,等看人客做经文(19)。
经文做得真出奇,四句喊出如唱诗;
唱给新娘来助兴,夫妻得意笑微微。
注释:
(1)送孩儿:闹洞房的一种仪式.大体程式是由婚礼主持人和客人们把“孩儿盘”从厅堂送到洞房。四句:一种用于红白喜事上的可吟可唱的韵句,通常以七字句为主,也有四、五字句的,以一、二、四句押韵。
(2)洪武:明太祖朱元璋年号为“洪武”。
(3)巫山:借指云雨之所。
(4)三箭定天山:唐将薛仁贵东征,发三箭。杀三人,军中歌曰;“大将军三箭定天山,壮士高歌入汉关”。
(5)四知:汉代杨震为青州刺史,于故人王密有举荐之恩。王密夜持金往谢。杨曰:“故人知君,君何以不知故人也?”王曰:“夜无人知”。杨怒曰:“天知、地知、子知、我知.何谓无知?”
(6)《后汉书》载有孔融四岁让梨之事。
(7)赵五娘:明代高则诚《琵琶记》中的女主人公。
(8)燕山五子:后周渔阳窦禹钧高行笃义,家法为一时表式,教五子俱登科,时称燕山窦氏五龙。
(9)彭祖:传说故事人物,名铿,项玄孙,生于夏代。至殷末时已有七百六十七岁(一说八百岁).其事见诸《神仙传》和《列仙传》。
(10)梁灏:北宋时人,八十二岁中进士,宋太宗(赵光义)曾召他入廷面试,踢给第一名进士。事见《宋史·梁灏传》。
(11)九如献颂是华封:典出《诗·小雅·天保》和《庄子.天地》《天保》中有“如山如阜,如冈如陵。如川乏方至……。如日之恒,如月之升,如南山之寿……如松柏之茂”少谓,《天地》中有关于华封人对尧的祝贺:多福、多寿、多男子.不过.此典故用得有点错乱。
(12)张公艺:唐寿张人,九世同堂。唐高宗封泰山幸其宅,问其本末,张书“忍”字百余授之.高宗很赞赏他,命赐帛方去。
(13)九仙跨鲤:取典于本地传说。
(14)有人样:不辱没祖宗。
(15)螽斯:一种昆虫。螽斯麟趾:《诗·周南》中的《螽斯》、《麟之趾》。《螽斯》。“螽斯羽诜诜兮,宜尔子孙。”《麟之趾》:“懈之趾,振振公子(文王子孙)”。后来就用“螽斯麟趾来形容子孙繁盛。
(16)在貌:容貌端庄稳重。
(17)阿哥:亦作“伊哥”,方言称呼,即娘亲。
(18)尽道:一直,大量。
(19)经文:闹洞房中的一种如同文艺小节目的活动。
搜集演唱者:王文谈
整理者:林成彬
流传地区:仙游县
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