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古代帝王称谓录(2)

有爱的年华2024-08-30

至尊:对皇帝的尊称。《汉书·礼乐志》:“舞人无乐者,将至至尊之前不敢以乐也。”唐李白《赠宣城太守悦》:“赤县扬雷声,强项闻至尊。”

君王:古时对帝王的一种称呼。《诗经·小雅·斯干》:“朱芾斯皇,室家君王。”

君人:指皇帝或国君。《商君书·慎法》:“君人者不察也,非侵于诸侯,必劫于百姓。”宋王圮《元民邑众尊胜幢赞》:“自荷吾皇覆育之恩,君人安抚之惠。”

皇后:指君主。皇,大;后,君。《尚书·顾命》:“皇后凭玉几,道扬末命。”孔传:“大君成王言凭玉几,所道称扬终命。”

王后:指君主。《诗经·大雅》:“遹追来孝,王后烝哉。”传:“后,君也。”

王主:指有王者德行的君主。《管子·法言》:“钓利之君,无王主焉。”注:“王主,必废义而取利。”

官里:指皇帝,犹言官家。元周密《武林旧事》:“是日,官里大醉,申后宣逍遥子入便门升辇还内。”元乔孟符《金钱记》:“谁不知开元官里好奢华,眼见的翠盘香冷霓裳罢。”

圣历:指皇帝。南朝粱江文通《诣建平王上书》:“方今圣历钦明,天下乐业。”唐刘良注:“圣历,谓天子也。”。

天:晋时对皇帝的称呼。古时以“天次之序”比附伦常关系,以天为至高的尊称,所以称君为“天”。《左传·宣公四年》:“君,天也。”

天子:古以君权为神授,谓君主秉承天意治理人民,故称天子。《诗经·大雅·常武》:“徐方既同,天子之功。”《礼记·曲礼下》:“君天下曰天子。”

天王:先秦时天王专指周天子。《春秋·隐公元年》:“秋七月,天王使宰咺来归惠公仲子之赗。”清顾炎武《日知录·天王》:“《尚书》之文,但称王,《春秋》则曰天王,以当时楚、吴、徐、越僭称王,故加天以别之也。”后来,天王也用以泛指皇帝。唐杜甫《忆昔二首》之一:“犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。”

天辟:指皇帝。《汉书·五行志中》:天辟恶之。”注:“如淳曰:天辟,谓天子也。师古曰:辟音壁。”

天可汗:中国古代少数民族对其君主称“可汗”,唐太宗贞观四年,西北各族君长请太宗为天可汗,表示拥戴。后凡唐王朝给予西北各族君长的玺书,皆称皇帝“天可汗”。

车驾:原指马驾的车,因皇帝外出时所乘,故用皇帝的代称。《史记·刘敬传》:“即日车驾西都关中。”《汉书·高帝纪下》:“车驾西都长安。”注:“凡言车驾者,谓天子乘车而行,不敢指斥也。”

乘舆:原来指皇帝或诸候所用的车舆。汉贾谊《新书·等齐》:“天子车曰乘舆,诸候车曰乘舆。乘舆,等也。”后来,被用作皇帝的代称。汉蔡邕《独断》:“天子至尊,不敢渫渎言之,故托之于乘舆……或谓之车驾。”汉班固《东都赋》:“礼官整仪,乘舆乃出。”

六龙:皇帝车驾的六匹马,马八尺称龙,因称六龙。用以借指皇帝。唐李白《上皇西巡南京歌十首之四》:“谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。”

飞龙:借指皇帝,喻其居高位而临下,如飞龙在天。《易经·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”唐张愿《著作郎张漪墓志》:“翼戴飞龙,肃清天下。”

九五之尊:源于《易经·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“言九五阳气盛至于天,故云飞龙在大。此自然之象,犹若圣人有龙德,飞腾而居天位。德备天下为万物所瞻睹,故天下利见此居王位之大人。”九字是个位数中最大的,五是个位的中间数,古人特别喜爱九、五这两个数字。术数家说九五这一卦是人君的象征,因而称帝位为九五之尊。

人主:指君王、皇帝。《管子·权修》:“民贱其服爵,则人主不尊。”《后汉书·班固传》:“肇命人主,五德初始。”注:“人主,谓天子也。”

衮职:借指帝王。《诗经·大雅》;“衮职有阙,维仲山甫补之。”疏:“衮职,实王职也。不言王而言衮,不敢指斥而言,犹律谓天子为乘舆也”。

天家:指皇帝,汉蔡邕《独断》:“天子无外,以天下为家,故称天家。”《后汉书·曹节传》:“车马服玩,拟于天家。”

宅家:宫中对皇帝的称呼。因为皇权至高无上,“以天下为宅,四海为家”,故称“宅家”。

大家:宫中近臣或后妃对皇帝的称呼。汉蔡邕《独断》:“亲近侍从称曰大家,百官小吏称曰天家。”《新唐书·李辅国传》:“辅国谓帝曰:大家弟坐宫中,外事听老奴处决。”唐刘肃《大唐新语·酷忍》:“初令宫人宣勅示王后,后曰:愿大家万岁,昭仪长承恩泽,死吾分也。”

三、皇帝的其他称谓

天囚:对皇帝的蔑称。汉何休《公羊传集解序》:“以无为有。”唐徐彦疏:“解云:《公羊》经传本无以周王为天囚之义,而公羊说及庄、颜之徒以周王为天囚,故曰以无为有也。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“夫戴此失地之天囚,以为汉族之元首,是何异取罪人于囹圄而奉之为大君也。”

大行:古时称初死的皇帝。《后汉书·安帝纪》:“大行皇帝,不永天年。”李贤注引韦昭曰:“大行者,不及之辞也。天子崩,未有谥,故称大行也。”或谓《逸周书·谥法》:“谥者行之迹,是以大行受大名,细行受细名。”天子新崩称大行,言其有大德行,当受大名。

宋朝时,曾以庙、祖称皇帝,如称神宗为神祖,称仁宗为仁庙等。

另据宋周密《癸辛杂识》记载,宋朝还习以陵寝之名为皇帝之别称。如仁宗称昭陵,神宗称裕陵等。

明、清之际,习以年号作为皇帝的别称。如万历、崇祯、康熙、乾隆等。

除以上所述称谓外,皇帝的别称还有云官、驾、衮、上帝、上皇、大王、皇王、大君、王公、家家(北朝)、郎主(辽、金)等等。

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