陈炉窑神庙春秋祭祀礼仪是古老的传统民俗及民间祭祀文化。
陈炉镇位于铜川市印台区东南20公里处,因陶瓷生产而闻名。陈炉陶瓷业自唐、宋至明清连绵不断,至今仍在继续,在绵延一千多年的历史长河中,积淀了深厚的中华文化内涵。
陈炉西社窑神庙有千年历史,从唐贞观二年至民国累计重修17次。窑神庙原有五通碑文,记述了陈炉制瓷历史和窑神庙的功能和内涵。
窑神庙每年正月二十(民间传说为窑神生日)和八月十五有两次社祭活动,每次3天,礼仪既庄重肃穆又热闹非凡。
每逢祭祀之时,陈炉东三社和西八社居民敲锣打鼓,抬着猪、羊贡品分批祭祀,在鞭炮声中由主持人宣读祭文,按礼仪上香、焚表、三叩首,祈祷窑神保佑陈炉陶业兴旺,万民安康。社祭之后,陶工三五成群地进行个人祭祀。
每次社祭大戏连演三天三夜,各村社均有各具特色的社火表演以娱窑神。县志载:“穷工极巧,争艳斗奇”。之后,十一社社虎队分赴陈炉各处巡回演出,远乡亲朋也来陈观赏盛典。县志载:“庙有三善,一曰济风气,二曰联族党,三曰作敬畏”,通过社祭,“族里宗亲相居,话桑麻,父与父言慈,子与子言孝。风俗淳朴,诉讼衰息,和气致祥、蒸蒸日上。圣人神道设教,在庙者无不肃然敬畏神灵,消其邪念,革其非心,老者舍杖,童子视端而行直……”。
窑神庙的社会功能有以下五点:
1、陶瓷工匠交流技术的场所。
2、陶工文化娱乐的场所。
3、陶工交流情感的场所。
4、陶瓷商客贸易的场所。
5、加强陶工职业责任感的场所。
由此可见,不能视陈炉窑神庙为简单的封建迷信活动,它有助于陶民精减团结,励精于瓷业发展,经济振兴,人民幸福安康的美好夙愿。
如今恢复祭祀活动,又有助于弘扬陶业,发展旅游,促进古镇的经济文化发展,并使这一宝贵非物质文化遗产和早为陶民所珍重的传统节日得以传承和发展。
现陈炉窑神庙春秋祭祀礼仪已被列入陕西省第一批非物质文化遗产代表作保护名录。
“飞山庙”曾经是城步常见的一种庙宇,也是中国中部和南部过去常见的庙宇。可以说,在过去,凡是有杨姓人聚居的地方,就有“飞山庙”。这种庙宇一般都二至三进的单层四合建筑,体积宽大,屋面盖青瓦,挑檐翘角;屋内...
捷克人的饮食以猪肉为主,日常民族饭菜是猪肉排 、甜酸菜和馒头片,捷克人喜饮啤酒,人均消费量160升,据世界首位。到了捷克,可别错过捷克人常吃的Knedliky,也就是面皮包肉馅的洋水饺,但是配上东欧人...
酒与民俗不可分。农事节庆、婚丧嫁娶、奉迎宾客等民俗活动,酒都首当其充成为主角。无酒不成礼,无酒不成俗,离开了酒,民俗活动便无所依托。贵州各民族绚丽多姿的酒礼酒俗,构成了贵州酒文化令人陶醉的千年画卷。能...
盐城的风土人情摸秋 立秋之夜,盐城北部地区传有“摸秋”的习俗。这天夜晚人们可以在私人或集体的瓜园中摸回各种瓜果,俗称“摸秋”。丢了“秋”的人家,无论丢多少,也不叫骂,此俗相传始于元代。 元末,淮河流域...
壮族迁徙及分布桂平市壮族除部分土著外,其余均从外地迁徙而来。另一部分来自贵州,另据壮族民间族谱记载,一部分则从广东迁到平南再迁入本市。服饰壮族男女惯穿自织自染的棉、麻布服装(冬棉夏麻)。男穿对襟唐装衫...
咖啡对于工作人员来说是必不可少的物品,特别是经常熬夜的工作者,不过喝咖啡杯子就很重要,一款舒适顺心的杯子能给人很好的心情,不仅如此还能提高咖啡的档次。本站小编为你带来世界上最大的咖啡杯。英国伦敦,一个...
达斡尔族是一个民族特点非常鲜明的少数民族。特别是达斡尔族长期以来的饮食文化方面表现出的爱吃“库木勒”,即柳蒿芽,后又成功地创办了“库木勒”节,把这种饮食文化现象转化为社会文化现象之举,就颇有自己的独到...
情人山头对唱歌(一)男:山歌没人起头我起头林光唱到西街头街上看看无限好 好比温州和杭州女:山歌很早妹起头天亮唱到没日头东边唱到水南户西边唱到张山沟男:唱起山歌没因由想妹和我同个枕头女:杜鹃开花红辣辣好...
来到杭州,除了欣赏西湖美景外,还有一个地方是必去的,那就是清河坊。清河坊自南宋以来,这里就是商铺林立、酒楼茶肆鳞次栉比,是杭州城的政治文化中心和商贾云集之地。据说,清河坊的得名,与南宋的太师张俊有关,...
香港的殡仪历史记载始于1930年代后期,当时香港的殡仪服务主要由义庄包办,但由于使用者的家境普通,所以义庄提供的殡仪服务通常只为灵柩暂存、大殓、出殡及下葬。而家境较富裕的,通常会光顾长生店的上门式殡仪...