善缘寺坐落于抚顺市高湾开发区风景秀丽的宝泉山麓。建筑面积一万余平米,占地面积四万余平米。宝泉山为沈阳抚顺之界山,善缘寺是沈抚地区大型寺院之一。
善缘寺位于抚顺经济开发区,是中国北方较大的佛教基地。寺庙宽广、殿宇严谨、花木繁茂、清幽典雅、古色古香、远近闻名。寺庙内彩砖铺路;寺庙外林木葱郁,松绿柳翠,是人们拜佛、休闲的好去处。
抚顺“观音阁”位于市区浑河北岸,高尔山森林公园山顶,有古高尔山山城遗址,古山城建于东晋咸康元年,八角九级密檐式古塔建于辽代,塔前古刹“观音阁”建于明代中叶。亭、堂、廊、寺隐于松柏绿树丛中,十分秀美。
高尔山古塔是历史的见证,该塔始建于公元1088年,经过近千载的风雨残蚀,高尔山古塔却雄姿屹然,独领风骚,该塔是抚顺地区现存最早的古塔,塔高14.10米,直径为6.8米,全塔呈八角形,为八角九级密檐式结构,古塔造型古朴,布局严谨,充分体现了中国古代工匠的聪颖才智和高超技艺,在古塔不远的半山腰处有一古刹名曰“观音阁”古刹横穿半山腰与山领之塔相映成画。
三慧寺位于辽宁抚顺萨尔浒王杲山风景区正门右侧,这里青山环抱,绿水相依,三侧青山翠柏,正殿遥望抚顺市大伙房水库,青灰色殿宇,清凉庄严。
在政府的大力支持和信众的拥护下,三慧寺现已建成大雄宝殿,法堂,南北配房,天王殿,斋堂,藏经楼,伽蓝殿等,并有独具特色的阿弥陀佛四十八愿像、药师佛十二大愿像、观音菩萨三十二化身像、五百罗汉、地藏殿十大阎君,均造型各异,栩栩如生。古云:“水不在深,有龙则灵”。由于三慧寺毗邻国内知名的大伙房水库,所以建有独具特色的龙王殿。
普觉寺位于赫图阿拉城内城南门里路北偏西20米左右,始建于明万历四十三年(1615),是后金国初七大庙之一,是清代第一座关帝庙,是赫图阿拉城现存的主要古建筑群之一。它反映了满族人的宗教信仰与建筑艺术、绘画艺术、雕塑艺术特征与文化内涵,有较高的历史、科学、艺术价值。庙垣东西宽35米,南北长51米,占地1,785平方米。二进院落,原建筑由前至后依次为马殿(山门)、钟鼓楼、关帝殿、东西配房(讲经堂、厨房、客堂)、佛殿、东西禅堂9座建筑,建筑面积593.43平方米。山门前有旗杆石。
双灵寺是猴石国家森林公园景区著名的佛教圣地。始建于唐朝贞观年间。传说西域高僧法悟云游到此,在洗月潭边结芦草棚,参禅打坐。七月十五月圆之夜,朵朵白云压顶而至,缕缕烟雾随风飘来。大师定中观看,见龟蛇二仙结伴跪于庵前,求大师收入为徒,归依佛门。大师法眼观看二仙道行深厚,一生广行善事,可成正果,便收为弟子令其二仙镇守此山。灵蛇守在观音壁,神龟伏在弥勒山。
现如今二仙化身于石,尊师命仍守在此。法悟大师三年内广结善缘,多方募捐建造了一座气势宏伟寺院,有感于大自然阴阳合和,将寺院取名双灵寺,其意义非常深远。
辽宁省新宾满族自治县三教寺,历史悠久,至今已有300多年的历史。始建于清朝爱新觉罗·努尔哈赤年间。当时有殿堂18间,为佛、道、儒三教合一的寺院。历史沧桑,时代变迁。1990年11月经县政府批准,为落实党的宗教政策,决定恢复三教寺。将其三间正殿归还县佛教协会。1996年收回县针织厂占用三教寺的五间房屋作为三教寺宗教活动的场所。
1998年9月25日,因东南公路扩建,三教寺拆迁。1999年10月28日经县政府批准,在新宾镇南山电视塔下重建三教寺。占地面积4800平方米,建筑面积为1560平方米。
青云寺位于清原满族自治县县城西北约两公里的北山上,北山有三座山峰,中间的山峰是珍珠峰,座北朝南,按风水讲,珍珠峰是块风水宝地,青云寺就座落在珍珠峰脚下。左青龙,右白虎,青云寺六和塔就在左侧山峰山腰。六和塔是青云寺住持释宝和在九十多岁高龄时,发慈悲心,信众捐献三百多万元,于二千零八年建成。在芳泽气通,迤逦青霭的宝珠峰下,有座双檐斗拱式建筑,上悬“青云古刹”蓝底金字匾额,给人以觉净恢弘之正气。
福慧寺坐落在被誉为“辽东明珠”的抚顺市新屯公园内,占地两公顷。福慧寺是国内鲜见的具有江南园林建筑风格的寺院。寺内,香烟萦绕的大雄宝殿、独特的悲喜济公佛、临水的亭榭、古朴的建筑、满园的苍松翠柏,形成一幅充满诗意的山水画卷,勤劳智慧的人们在都市内创造出一座人与自然和谐相处的城市园林寺院。
凌云寺,座落在辽宁省抚顺东部章党、大伙房水库风景区北侧上章党九顶菩提山,寺后青山环抱,刹前玉带逶迤,风景秀美。清咸丰年间,上章党樱桃山上有玉皇阁和如来殿各一座,同治元年,祥云禅实师及当地善信随山建成三层殿宇凌云寺。百余年间,凌云寺香烟缭绕、游人不断。建国后,伴随水电工程的兴建,凌云寺更是闻名遐迩,被列为市级文物保护单位。可惜后毁于文革动乱。
抚顺市政府大力落宗教政策,于2008年重新修建凌云寺。已建成天王殿、大雄宝殿、法堂、护法殿、寮房楼等,并兴建了极乐宝塔,成为矗立于抚顺东方的一座佛教圣地。
地藏寺位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇的老城,老城原名赫图阿拉城,是清太祖努尔哈赤建立后金政权的第一首府。地藏寺在清代主要是供奉地藏菩萨和观世音菩萨的寺院。努尔哈赤起兵东讨西伐,南征北战,在统一事业中,要联络蒙古,因此,他极力倡导和推崇喇嘛教。因其不禁杀生,故而供奉地藏去超度亡灵。因其是大愿菩萨,故而向其许愿、还愿。观世音菩萨是“大慈大悲”菩萨,故而供其神, 祈其解救苦难众生。这就是努尔哈赤起兵统一女真各部后乃至清代初期,满族贵族之所以髙度重视喇嘛教、倡导喇嘛教、修建喇嘛教寺院的根本原因。
石敢当的起源宋朝庆历年间,张伟做福建莆田县官时,他重新修筑衙署,在掘地的时候挖到一块石碑,上面刻着“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相...
淄博,它古老而又年轻,它是著名的“陶瓷之都”“丝绸之乡”,是齐文化的发源地,更是一座历史文化名城。这里的人民勤劳、热情,他们同样有瑰丽的文化,有自己的民风民俗。除夕前后,人们购年货、买新衣服、放鞭炮,...
浆面条,也叫酸面条,其原因是发酵后的浆酸味十足。浆面条是河南洛阳的汉族传统名吃。是以绿豆浆发酵制作面浆,经特殊工艺而成的面条。洛阳、汝州、新郑等地浆面条,制作简单,成本低、味道美、易于消化,酸味独特,...
梨树县这地方却没有梨树,提起这事儿,还有一段传说呢。据老辈人讲,在很久以前,梨树这地方是一片自然果林,果林里属梨树最多,还有桃树、杏树等。果林里还生息着不少的野兽,兽里属猴子最多。猴子里面,有一只老猴...
世界语是由波兰眼科医生柴门霍夫博士 (L. L. Zamenhof) 1887年在印欧语系的基础上创立的一种国际辅助语,旨在消除国际交往的语言障碍,被誉为“国际普通话”。后人根据柴门霍夫公布这种语言方...
黎族的民族节日有丰富的文化内涵,是黎族文化的集中反映。它鲜明突出的表现了一个民族的性格、情操和爱好,黎族的传统节日有三月三、春节和端午节。三月三三月三是海南黎族人民最盛大的传统节日,也是黎族青年的美好...
泽雅镇周岙村,每年正月十三闹“挑灯”,村民们扎制各式各样的花灯,有三角的、四方的、六棱的、八面的,有鱼状的、飞艇式、头状等,富有浓郁的地方特色,体现村民的心灵手巧。该日,家家有客,户户摆酒。晚上信号一...
在亚洲诸多穆斯林国家中,阿曼是一个历史悠久的文明古国。据考古学家认为,早在公元前4000年,阿曼人民就已经掌握了炼铜技术。由于阿曼多山与沙漠,生活条件十分艰若,所以,像牛、马、羊、驴与骆驼等牲畜就成为...
杜甫江阁,属于园林仿古建筑,为纪念唐朝诗人杜甫2002年正式修建,2005年9月19日整个建筑向市民进行试开放。杜甫江阁位于湖南省长沙市河东城区西湖桥,地处湘江路中段和西湖路交界处,临湘江为湘江风光带...
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”,杭州自古就是人们向往的旅游胜地,梦中天堂,杭州美,美在西湖。杭州西湖的民俗民风也很丰富。杭州采茶习俗素有天堂瑰宝之称的龙井茶就产在风景秀美的西子湖畔。这里土地肥沃,...