汉武帝时期,有一个贯彻四十余年的政策,那就是打击匈奴。但是在初期,准备还不足够的时候,即便有心也无力。
所以,汉武帝在对内准备的同时,也着手于对外联合其他的国家,一起打击匈奴。其中联合势力强大而与匈奴有着世仇的乌孙国,就是非常重要的步骤。
为了实现这个目的,汉武帝遣使乌孙国,表示愿送公主下嫁,结为兄弟之邦。
都知道通常情况下,和亲不会派遣真正的公主,而是从宗室或者宫女当中,挑选一个赐予公主的名号。这次被选中的,就是江都王的女儿细君为公主。
细君公主的年轻貌美、气质高贵,一下子就打动了乌孙国国王,觉得汉朝送来如此动人的公主,表现出了莫大的诚意,于是就封她为右夫人。
对于此次的和亲,汉朝说不上满意,反正人是送过去了,也就这样了。
所以,不会有人关心这位和亲公主有什么样的感受,就如同许多的士兵一样,她只是一样为了战争服务的工具。
可从小长在深闺的细君,自然难以适应塞外的生活,每每度日如年,将满腔愁绪化成一首悲歌,抱着琵琶诉说思乡之情:
吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆。
居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。
但不幸的命运并非到此为止,两年后,乌孙国国王昆莫一病不起,按照当地习俗,子孙要继承祖父的妻妾。
无法接受的细君公主,向汉武帝请求归国,得到的答复却是“在其国,从其俗”。
无奈之下,细君公主只能忍辱再嫁,并在3年后生下一女。最后,终于因为产后失调,加上心绪难平,不久便忧伤而死。
刘细君死后,新任的乌孙国国王岑陬再次向汉廷求婚。于是汉武帝就又挑选了一位宗室女子进行和亲。这次被选中的,是楚王刘戊的女儿解忧,此为一嫁。
不幸的命运总是相似,远嫁塞外的解忧公主,在这位岑陬暴毙而亡之后,又嫁给了新的国王“肥王”,此为二嫁。
不过,不幸中大幸的是,解忧公主与这位肥王性情相投,很是恩爱,并生下了三位王子,使得乌孙国与汉朝的关系大大拉近。
如果就这样发展下去,解忧公主的人生也算不上多么不幸,可天有不测风云,肥王一病不起,王位就归还了岑陬的儿子泥靡,也就是匈奴公主的骨肉。
这位泥靡,暴虐无道,被称作“狂王”。纵然如此,解忧公主还是不得不下嫁,此为三嫁。
四朝三嫁的解忧公主,在西域生活了50多年后,年已七十的她上书宣帝表示“年老思故乡,愿得骸骨归汉地。”哀切的言辞,令汉宣帝为之动容,她才终于得以回到长安。
昭君出塞的故事,可以说非常熟悉,虽然是自愿出塞,但远嫁之后,王昭君过得并不好;尽管受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”,可并不代表她过得幸福。
因为,她经历着几乎所有和亲公主都经历过的不幸,她出塞成婚仅两年,呼韩邪单于就去世了。依照习俗,她必须改嫁新立的雕陶莫皋单于。
不能接受这种习俗的王昭君,上书汉成帝,请求返回故土。但得到的答复依然是“遵从胡俗”。无可奈何的王昭君,只得下嫁。
雕陶莫皋没多久也死了,王昭君自此寡居,并在一年后,也就是33岁,王昭君郁郁而终。感念王昭君的匈奴人民,便将她风光厚葬,墓依大青山、傍黄河水,后人称之为“青冢”。
诗圣杜甫经过昭君村时,感慨王昭君的遭遇,挥笔写下了《咏怀古迹五首∙其三》
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
不管是战争还是和平时期,和亲都是汉朝处理对外关系最重要的一种手段。被选中和亲的女子,虽然没有横刀跃马与沙场之上,但忍辱负重、历经苦难,为缓解中原王朝的统治危机做出了很大牺牲,为促进汉朝发展、民族文化交流做出了巨大贡献,一样是巾帼不让须眉的英雄!
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