水陆都会苗疆古城（镇远）(3)

名泉古井

一方山水养一方人。国内外就有一座城市因一口名泉古井而蜚声世界的，如杭州虎跑泉、济南趵突泉、大理蝴蝶泉。作为一个为战争而建的城池，能否持久地坚持与强敌抗争，城内是否有足可以供应数万人饮水的水源就是选城的关键。镇远依石屏山而建，从山缝流出的泉水长流不枯，镇远人就在山下凿石为井，并冠上一个个好听的名字，如惠泉、云泉、四方井等。有口水井像是一个长方形猪槽，就叫 “猪槽井”。有几口水井因水质特好，被那些文人墨客官僚喝出名堂来了，就流传了许多诗篇，还正儿八经写进了府志。例如明代知府周瑛，就写了《惠泉三首》：“为慕惠泉水，今来藩氏庄。一泓流泼泼，四壁影汪汪。爱此清华品，深居僻陋乡。山中声不断，星月共辉光。”有人说：镇远之所以人才辈出、长盛不衰，全是这些神仙水养育的结果。

镇远咏泉佳句

江山如此水，有水者如斯。

——明 · 周瑛《惠泉三首》

味井即味泉，在府治南门山下，深数仞，味甚甘冽。

——《镇远府志· 山川志》

寒泉流玉液，独此味偏醇。

——明 ·程节《味井泉清》

洌井甘泉数仞深，纤尘未许俗相侵；冷冷彻底凝寒玉，一任幽人共洗心。

——明· 张守让《味井》

禹门码头

自镇远设府建卫（县），汉文化一扫边蛮陋鄙之习，设学宫，建学校，尊孔孟，广教化，开科取士，人文丕显，风气渐开。这座“禹门码头”就是专门为激励镇远学子努力向学而建的。“禹门”，即为“龙门”，寓意功名科第。凡中第的秀才举人从京城返回，大都从舞阳河乘船至禹门登岸，以示荣耀。古诗道：“年少初登第，皇都得意回。禹门三级浪，平地一声雷。”正因了镇远人千百年对文化的追求，才使得这里人才辈出，先贤接踵。文风盛者，民风自朴。走进镇远，便觉一种酽酽的古风迎面而至。

古渡·码头

河流穿越，津渡就成了两岸交通的主要形式。昔日镇远有渡口十来处，如永安渡、杨柳湾渡、下坪渡等。这种渡口，多是人渡。而因商贸极度繁华，万船云集，水驿码头应运而生。明清时期，在镇远这3.1平方公里的范围内，有码头达20余个，八大商帮盒一些巨商都拥有自己的专营码头。一个码头连着一条街巷。岁月留痕，几百年过去了，旧时的府城大码头、卫城大码头、大河码头、禹门大码头、天后宫大码头、吉祥码头、米码头等，仍不甘寂寞，以残败的石条台阶，诉说往日的故事。遥想当年，每当红日西沉之前，上下入城的船只熙熙攘攘，争向码头靠拢，抛锚叮铛声、卸货吆喝声，交汇成一种都市特有的大合唱。几个末代摆渡人，仍撑着一叶木舟，默默地迎送过河的人们，一篙一桨，在平静的水面制造波纹图案，便成了一道道城市人文风景……

风水之“水”

镇远因舞阳河连通辰河、沅江而达洞庭、长江，成了古代中华版土西南国际大通道，惟其如此得天独厚之水，才让镇远控扼一方而称雄。古人云：上善若水，得水为上；仁者乐山，智者乐水。作为城市，水乃风水之根本。所谓山随水行，水界山住，水随山转，山防水去。凡入一之中，未见山，先看水，两水之中必有山，水会即龙尽，水交即龙止。水飞走则生气散，水融注则内气聚。水深处民多富，水浅处民多贫。水聚处民多稠，水散处民多离。来水委屈曲线抢，去水应盘垣有情。

一座城市之水如能达到上述之境界，就是绝佳风水了。镇远之水，莫不如此。举凡世界因水而著名的城市，多不胜举，惟有中国之丽江、之周庄；西方之威尼斯等，才真正具备水城氛围与魅力，盖因水与城之独特结构气质使然。

镇远，中国大西南山国之水城，不去驾舟一游，怎得个中其味！

河渚之恋

落日之时，河中的芳洲愈发地绿，那是山影的眷恋。而河渚远处，则如镀金似地辉煌。这使我想到莱茵河畔的城堡，阿尔卑斯山脚的湖畔小城。或者说，这应该是英国大画家威廉·透纳（1775-1851）的油画作品《威尼斯大运河》：整幅画面中，金色的阳光、流动的云彩、闪烁的水波……，画中可见光线的投射与闪动，它们出现在船只和建筑之间的缝隙、微波荡漾的水面甚至在天空的流云上。画面中冷暖色调的对比反差非常明显，但它们集中在一起却显得如此和谐而优美。

镇远的落日也许比旭日更富艺术哲理。

城堡建筑

在中国建筑史上，明王朝在修建城市盒屯堡方面，堪称登峰造极。弹丸之地的镇远，隔江建府、建卫、建县。这是一个庞大的建筑群，它包括府、卫、城、垣、城楼、衙署、仓署、寺观、学校、文庙、钟楼及街市、官邸、民居、店铺、牌坊等。仅宗教性名胜古迹达150余处。

而建于南宋及明代的苗疆长城，更是工程浩大。城墙高5米，宽3米，蜿蜒盘绕在城北石屏山脊，远与镇竿（凤凰）、铜仁等地长城连接，组成保驿防苗的万里苗疆长城，堪与北方成长比肩。明代知府张守让题诗道：“谁将屏障倚云开，削壁当空抢郡回。自是皇图无外壮，长城拥出日边来。”

城楼艺术

这是镇远上北门的城楼。这道濒水而建的城墙，将防兵、防洪集于一体，显示了它的气度不凡。而城楼，歇山双檐角高挑，采用斗拱挑梁，挂满以木雕图案装饰，而门窗皆精雕细刻，它仿佛告诉人们：这里不是战争的指挥部，不是敌兵屠城的祭台，它是一幅工艺作品，是凌云摘斗的天堂宫殿。而那一块块修凿工整、砌筑严密的石头，则是艺术大师不经意涂抹的油彩，棱棱角角，透出一种庄穆之气。

战争，于镇远人来说，是夕阳下的一道风景，没落而又辉煌。

祝圣桥

这座桥，始建于明洪武二十一年（1388），名舞溪桥，由镇远土司思南宽慰使田大雅与镇远土知州何惠同奏请朝廷修建。后因田氏土司家族内部仇杀，致使改土归流，修桥半途而废。此后于万历三十七年（1609）重修，至崇祯元年（1628）才高竣工，历时240年。桥为七拱，长135米，宽8.5米，高17米。后在桥上建了一座状元之楼，又称“魁星阁”，阁高15米，三檐八角顶，与桥东头中河山左建筑群形成呼应之势，为古城增添一景。清初，康熙皇帝寿诞之日，镇远人为表其忠心，将桥更名“祝圣桥”。此桥一通，即成“南方丝绸之路”的必经通道，抗战时期，大桥一度改作公路桥，济渡大兵车辆，奔赴前线。

当年魁星阁柱子上，有一副对联：“扫尽五溪烟，汉使浮槎撑斗出；劈开重驿路，缅人骑象过桥来。”对联提供了这样一条信息：在这条古驿道上，曾经有缅甸的象队驮着货物从桥上进入湖南。

有人说，镇远之所以人才辈出，就得了祝圣桥上魁星阁的风水。光绪四年（1878），镇远知府王炳敖在祝圣桥上主持修建了魁星阁，预言不出三年，贵州必出两个状元，后来果然应验。这两个状元一个叫赵以炯，一个叫夏同和。据记载，仅清代镇远出了举人240名，进士44名，武举人94名。民国时期，有个叫周达文的卫城青年，考中北大，算是新时代的 “举人”了。