广宗县黄巾鼓,源于东汉末年的黄巾起义。黄巾起义以打醮聚众,以击鼓助威,黄巾鼓作为战场助威鼓便应时而生,用于战场助威的黄巾鼓演奏,鼓声撼天动地,很烘托战场助威的浓烈气氛,故其又叫太平战鼓。广宗县是黄巾起义的策源地,起义领袖张角实行政教合一,把全国的太平道徒编成三十六方,他所在的广宗一带为中央方。策动起义时,竖立“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”旗帜的“点将台”及大战“六路口”等遗址尚存。
黄巾起义失败后,黄巾鼓在当地民间流传下来,黄巾鼓演练者为避官府抄拿,遂将其改名为“文鼓”。该鼓便在当地村庄流传至今,后人称其为黄巾鼓、太平战鼓或文鼓等不一,与黄巾起义有关的村名来历、习俗和传说故事至今在民间广泛流传。
黄巾鼓演形态有三,一出场,执黄巾鼓队旗者领队,其余随后;二演奏,队旗居后,大鼓居中,鼓铙镲十六人列队呈“八”字形列于大鼓两侧,引锣在前。在队形摆布过程中奏“布阵”序曲,而后演奏正曲;三收场,将“八字”型变为“二”字型站于大鼓前,在变幻行进过程中奏“荣归”尾曲,持引锣者引导谢场。黄巾鼓正谱共八节三十二番,完整演奏需十八分钟。演奏撼天动地,铙镲清脆悦耳,节奏急如狂风暴雨,缓如潺潺潺流水,演奏气势和音乐效果相得益彰。演奏者身着黄色服装,头扎黄巾,以示当年的黄巾军,其意义和目前一些打击乐队的黄衣服装饰有本质的区别。
东董里村便是黄巾鼓典型的传承村落之一,清末至今,东董里村具有师承关系的二十二代黄巾鼓传承人的传承脉络清晰。演奏艺人有较高的积极性,但受到市场经济和文化多元化的严重冲击。2009年,广宗黄巾鼓被列入河北省第三批非物质文化遗产名录。
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