旧时娶亲富人用轿子,穷人多骑毛驴。五六十年代多用大轱辘马车,苇席搭篷,篷顶搭红毡。七八十年代用手扶拖拉机、汽车。现在普通用豪华轿车,车里坐压轿的童子一人,媒人、新郎,还有新郎家请的一位娶亲人。亲车来娶,女方家也酒席款待,男女双方,衣冠齐整,佩好红花,准备上轿(车)。
张掖民间婚礼一般只是男方家贴婚联、放鞭炮,以示庆贺。娶亲车一般不走原路,还要尽量绕得远一些。
娶亲回来,鼓乐齐鸣,鞭炮齐响,迎亲的人手端清水一碗,碗中放些硬币,新娘要一次捞出,谓之“捞财”。跨过事先在门口点燃的火堆,意为避邪。若见瓶子倒了要顺手扶起,门锁开着要顺手锁上。这些都是试探新娘是否是“跌倒油瓶不扶”,是否勤俭持家。新娘上、下轿(车)时,新郎要给上轿(车)钱、下轿(车)钱,更衣时,也要事先在衣服、鞋帽中放上喜钱。由送亲人将一包粉皮面筋和十二个大干粮的“锅头礼”交给婆家人,并交代“十二个干粮一份礼,我的丫头交给你”。
新妇临门,男家以袋铺地,新妇走在上面进门。新妇走过的袋,又迅速传到前面铺在地上,叫传袋。袋与“代”谐音,取传宗接代的吉兆。这一自唐代就很普遍的习俗,相沿至今,人们还一起遵行着,更多的是用一两块毡褥辗转轮番,传递而前。不论是“传袋”,还是“转毡褥”都寄寓着多子多孙、世代不绝的意思。如今人们利用现成的楼梯,新郎或背或抱新娘上楼,取“步步高”的吉利。
当传袋结束时,或道士,或德高望重、子孙满堂的老人,或婆婆、或嫂嫂,将核桃、枣儿、桂圆、花生等花果掺五谷杂粮向新娘怀中抛撒,新娘衣裙盛之,俗言“得果多,得子也多”,谓之“打煞”,俗信驱邪避魔。现今则多纸屑代替,为了祝吉喜庆。这种始自汉代宫廷的“撒帐”仪式,历代虽有变异,但传宗接代、延续香火的主题却是永恒的。
当娶亲的车离开男方家时,就由事先安排好的迎亲的人用红枣、冰糖、桂圆等煮成茶,等待新人的到来。喝交杯茶的习俗古已有之,古时男女一起喝酒,叫“合卺”。后来演变为喝交杯茶。其形式是用红线系住两只杯的杯柄,只留很近的距离,以至于两人喝时能够头碰头。夫妇一起举杯喝下一半,然后交换杯子,再喝下另一半。有的地方新婚夫妇的交杯茶要留给叔嫂一口,象征以后大家和和美美,甜甜蜜蜜,喝交杯茶有逗趣的成分,也是对新人甜蜜、美满的祝福。
新娘带来的陪嫁箱子要由婆婆打开,新娘方可更换衣服,若婆婆手忙或家中无婆婆,可由小姑子或大姑子代开。开箱后,将各种花馍放进箱中,意与求子相关。新娘要给开箱礼钱或衣服。开箱后,所有人退出,新郎、新娘更衣、洗涮。
旧时,有钱人家女子出嫁,要提前准备嫁妆,衣物全由手工缝制,不管是拼纳,还是刺绣,都得精心、细致,比平常多花心思。在婚礼的喝交杯茶、开箱、更衣仪式后,新娘将事先为公婆、叔嫂、侄儿等准备的衣服、鞋袜连同嫁妆一一摆出,叫“摆陪嫁”,以展示自己手巧、针线好,孝顺、和善。有的或纳、或剁、或绣出几十双五彩斑瓓的鞋垫,送给亲友、宾客。
当远亲近邻手捧精致的礼品观赏完色彩艳丽的嫁妆发出一片赞美声时,主婚人已将公婆请到上堂端坐,邀客人入席,客人会敬上礼钱后入座。旧时,客人多送礼帖,说明“谨备礼币多少元,恭贺某某先生与某某女士天作之合(佳偶天成),某某鞠躬。”也有的送衣料,谓“添箱”之礼。过去,农村由于经济条件所限,不少地方还有送粮食、柴草的习俗,谓之“添粮添料”。现今多是直接送礼币。主婚人宣布婚典开始,衣冠楚楚、妩媚动人的新郎、新娘在召唤中步入殿堂,拜天地,拜高堂,夫妻对拜。拜堂后向客人三鞠躬,家主向客人高宣“谨备薄菜,不成敬意,请包涵,动筷子吧。”
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