张家界民谣云:“围鼓仗鼓三棒鼓,看不社(够)的是渔鼓。”渔鼓在张家界乡村有它的演出市场,大凡红白喜事,热闹舞台,质朴的山里人都要请渔鼓露面,捧捧场,凑份人气,满足一下乡里人久违的渔鼓情结。
渔鼓,是一个三尺多长的竹筒绷上蛇皮或猪心皮蒙上的一种乐器。表演时演者持鼓面,手拿筒板,高音相配。它有说有唱,以唱为主,很受民间喜爱。据明代《三才图绘》记载:“渔鼓,长三尺许,以皮冒其首,阔四五分,厚半之,歌时用两片合击之以和也。”
张家界渔鼓来历的传说有多种多样。在桑植、慈利等山区有“哪吒闹海渔鼓助阵说”“杨戬变渔鼓捉拿美猴王说”等等。但流传较多的版本是“八仙过海杀鳌鱼做成渔鼓”的说法。
相传八仙过海时,一条鳌鱼在澧水一带的河滩上兴风作浪,大浪不时地挟带咆哮声为海龙王助威,大浪还怒吼着冲刷汉钟离的衣裳。鳌鱼的不识时务惹怒了汉钟离,他拔剑杀死了大鳌鱼,并抽出鱼骨,蒙山鱼皮,制成管状乐器,制作时还专门用大庸山竹做竹筒,取名“渔鼓”汉种离成为了使用渔鼓的第一代宗师。
渔鼓制成后,八仙驾着祥云同渡澧水给王母娘娘拜寿。韩湘子吹竹萧,汉钟离拍渔鼓一路高歌,把其他六仙惹得大笑不已。恰巧被孙猴子看见。这猴头本来就喜欢闹事,见王母娘娘过大寿不邀请自己,怒火万丈,就悄悄躲进祝寿队伍中趁大家不注意,一棒把汉钟离的渔鼓砸得稀里哗啦,竹筒和简板严重变形。汉钟离斗不过孙猴子,只好息事宁人,将破渔鼓交给鲁班重新制作。
鲁班砍下大庸毛竹当筒杆,取其三尺九寸做渔鼓。为防再被孙猴子搞坏,王母娘娘将她的两个金手镯箍在渔鼓的两头,还用裙带系在渔鼓上做背带。从此,竹制渔鼓就在人间流传下来。
在荷兰从事商务活动,宜穿保守式样西装。公私单位往访前均务必订约。荷兰商人尤其爱旅行,千万先约好才前往荷兰。虽然不象法国、德国商人那样爱握手,荷兰人也较正式、保守。所以切记直接拿出您最好的谈判条件,以免...
古代的有些官名很奇怪,如果望文生义的话,肯定会闹笑话的。比如有个历史悠久的官职,叫“太子洗马”,现在一般人都不太清楚是干啥的。如果按字面意思来理解,“太子洗马”是给太子洗马的马夫,那就大错特错了。“洗...
芬兰共和国国庆日为12月6日,也是该国的独立日。芬兰共和国位于欧洲北部。首都赫尔辛基。面积33.81 万平方公里。人口500万。最早是拉普人居住此地,后芬兰 人迁入,建立起芬兰大公国。1155年,瑞典...
鄂温克族的婚俗中有入赘之习,一般有两种情况:一种是父母只有一个女儿,女婿招进家,将来女儿女婿共同继承家产;另有一种是岳父本人年老,家中儿子尚年幼,就将女婿招进来,待儿子长大后,女儿女婿再搬出独立生活,...
孟子庙,又称“孟庙”、“亚圣庙”,是历朝历代祭祀孟子的场所。邹城孟子庙会以城南关孟子庙为中心,由祭祀孟子而引起的群众自发性参与的游览性庙会。孟子庙会为农历正月十六日,会期10天左右。庙会期间,孟庙庙门...
武夷山的喝茶风俗很多,这里仅介绍一下吴屯妇女喝茶风俗。这里的妇女喝茶俗与其他地区的饮茶风格大不一样,它不是品茶,也不是饮茶,而是喝茶,它即不用茶杯,又不用热水瓶,也不用当今最流行的紫砂茶具,而是用饭碗...
相传,远古时候,土家族的祖先巴务相被推为巴、樊、曋、相、郑五姓部落的首领,称为廪君(又被称为“向王天子”)。廪君初居武落钟离山,势力逐渐发展,便率领五姓沿夷水(今清江)向东发展,到盐阳(今恩施与宜昌交...
鲁班庙位于龙凤山风景区东北隅的凤鸣山顶上,1994年3月动工,1995年10月建成。共投资130余万元,其中市建筑工程管理局捐资80万元,市水泥厂捐资38万元,社会各界捐资12万元。鲁班庙占地总面积1...
圭亚那合作共和国 (The Cooperative Republic of Guyana) ,国名来自印第安语意为“多水之乡”。圭亚那境内多河流,呈水乡泽国景色,故名。又称“森林之国”。圭亚那国旗圭亚...
端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈里的传统文化节日。端午也称端五,端阳。关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;...