宁安传统民俗（杨氏家族萨满鹰神祭）(2)

杨氏家族的萨满鹰神祭为什么说是很有价值的稀有文化遗产呢？主要是它告诉人们并证明给民众，它是满族先民文明的源头，证明我国在历史上有三个文明源头。（黄河、长江、黑龙江）黑龙江不仅是源头之一，可能还是总的源头，黑龙江文明或东北文明可能比黄河、长江文明产生期还要早。

满族鹰神祭的价值和源头，应从满族先民的肃慎族谈起。根据一些学术著作记载。“发祥于渤海湾南岸的东方夷人，主要以鸟为图腾，普遍崇拜从他身畔升起的太阳”。以鹰鸟作为太阳的象征，还充分论证萨满文化发祥于肃慎故地。据讲“肃慎”二字，本身就是鹰名，肃慎把本民族称为“鹰的子孙”，到了女真时期，更被直接称之为“东方之鹰”，所以先民把鹰崇拜为自己的化身。

鹰在萨满教中是领略神，萨满借神鹰在空中展翅飞翔，可以随空通达于天堂地府。由于历史的变迁，鹰神祭只是众人一种对图腾神的崇拜和敬畏，是一种活在人们心里的抽象神。所以杨氏家族的萨满戴上鹰神帽，打起象征为桥和船的神鼓，萨满的鹰神仿鹰鸣叫唱起神歌，呼唤鹰神的到来。当把祭猪换到室内，萨满跳起疯狂的鹰神舞，鼓声腰铃一阵比一阵急又响亮，萨满舞者和族人一起对神的光临引起狂热情绪涌上人的热血之中，借助神的威力，舞者和振奋了人的实力，达到互为融合统一，实现了天人合一的境界。赞颂了鹰神自由奔放不可战胜的精神，赞颂了人的生命力的精神自由，唱起了生命的颂歌！这种鹰神祭，实际上是祭祀了人本身，崇拜了人类自己，这恐怕是萨满祭祀最根本的意义和生命力长存的价值。

德国学者安德烈·洛海尔说萨满教为原始艺术的综合体，称萨满是最早的艺术家。中国是萨满文化的重要发源地诞生于镜泊湖畔的牡丹江流域的肃慎古族的萨满文化遗存，证明我们脚下是萨满文化“活化石之乡”，我们应像爱护眼睛一样爱护利用好这笔“非遗”财富，为弘扬民族文化，建设中华民族精神家园做出我们的贡献。