人生礼俗的四个环节即诞生、婚嫁、庆寿、丧葬,是每个人生历程中不可或缺的构成部分。在这四个环节中阜阳剪纸均承载着重要的礼俗文化。
说起诞生习俗,在阜阳地区几千年的农耕文化为核心的社会结构中,“传宗接代”、“重男轻女”思想及为盛行。生了个男孩说“大喜”,生了个女孩说“生了个烧锅的”。生孩子三天内要向娘家送红鸡蛋,报喜。
第8天或第12天,娘家要送礼物,有老母鸡、鸡蛋、红糖、米酵和小孩衣服、鞋、帽、袜等,礼物都要包上大红的剪纸。满月时要到娘家住几天叫走满月。若新婚夫妇结婚两三年没有生育,或者一连生了几个女孩就得栓儿(阜阳人求子的形式叫栓儿)。为了栓儿,形成一整套的礼俗仪式。在农历正月初一至十五之间的任何一天,请本村的爷们儿出面,去附近的庙上烧香祈祷,然后抱回一个泥娃娃,家里贴上送子剪纸,只待来年家中有喜。(剪纸作品《麒麟送子》)栓儿之风在阜阳至今依然盛行。这种仪式剪纸体现了当地人民对生殖繁衍的朴素认知。
婚嫁是承前启后的关键时刻,是每个人脱离幼稚、走向成熟,承担义务的开始,更是传宗接代的重要转机。在阜阳乡间,婚房的喜庆气氛,对于一个家庭来说绝不逊色于春节。民间婚俗过程形成了一系列表示祝愿和祈求的民俗文化事项。当然这一切有赖于剪纸能手。结婚时屋内屋外,院里院外,都会张灯结彩,窗上门外贴上红色双喜,布置的花花绿绿、热热闹闹、喜气洋洋。
新房内的大多东西,都来自娘家的陪嫁。嫁妆器物、被褥、灯、盆等都要贴上大红的喜花(剪纸作品《喜花》),在衣箱内放入染红的花生和果饼,花生必须是生的,果饼也不能是熟的,取“生”字吉祥。新娘身上的衣服、鞋帽、头饰以及被褥、枕头、帐子上的绣花一般都出自新娘之手,这些绣花的母本都是剪纸。阜阳太和地区广泛流传的一首民谣,就能看出剪纸对于新娘及婚礼的重要性。
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