入夜举行上头仪式,两位新人并排而坐,将一对鱼(娘家准备),系上红线,放在两旁,一对兰放在前面。托盘或炕上摆大馍一对,小馍两碟,菜两盘,蜂蜜、米饭、酒盅、筷子及梳子等。仪式开始,新人互相敬酒两次,夫妻相对而饮,这就是“合卺酒”。接着再互致见面礼,新郎赠给新娘的是钱或物,而新娘回赠新郎的礼品通常是一个绣花的“肚兜”,肚兜是男人们系在腰里装钱的器具。新娘做的肚兜绣工很讲究,不但针工细,图案寓意也很深刻,有的绣“双莲并蒂”、“鸳鸯戏水”、“丹风朝阳”,就是希望夫妻和睦相处,白头到老。有的绣“莲生桂枝(贵子)”、“麒麟送子”,就是希望早生贵子。有的绣“喜鹊探梅”、“丹凤展翅”,就是希望丈夫有所作为。也有绣上“五毒”、猛兽和花草的,意在驱毒避邪、吉祥如意。新郎新娘互赠礼品讲究双手送、双手接,不能扔,否则被认为将来不如意。在清涧县一带,新娘赠给新郎的礼品是一双鞋,鞋必须当面穿好,既不能踏倒后帮,又要一次穿上。随后请“好命”的年长人(男女均可),将两位新人的头发并在一起,用梳子梳几下,意为从此便成了结发夫妻,执梳人边梳边唱,有的梳一下唱一曲,曲词日:一木梳梳尖,二木梳梳尖尖长,三木梳梳撩过东风墙。
你年轻,我也年轻,咱二人年轻正好成亲。
成亲亲,成亲亲,一朵花儿红愣愣。
一直唱完12曲,曲曲有别。新郎酬执梳者谢礼。由此时到天明前,新郎也不能下炕。新夫妇就寝前,吃“儿女疙瘩”,睡后婆母从窗户投掷“儿女馍馍”,寓意早生、多生儿女。有些地方,在洞房花烛之夜,新娘子通宵不能入睡,要主动与新郎拉话,认为若不拉话,将来生的孩子就会是哑巴。新娘的裹肚里早就装满了核桃、花生、红枣,两人在被窝里一边拉话,一边取食。
洞房点一盏清油灯,称为“长命灯”,横山县只点一夜,头天日落时点起,次日日出为止。府谷县则要点三夜,最忌灯灭。
次日黎明,婆母叫醒新郎,递入24个扁食,12个馍,各吃一半,叫做“儿女扁食儿女馍”。在制作儿女扁食时,面和馅子必须相称,24个扁食捏成,面和馅子不多不少,都要用完。然后一个男孩和一个女孩,抬着一个盘子,盘内放钱,抬进洞房,新娘收下,回赠小孩每人一个荷包,名为“替脂粉”。
在吴堡县和黄陵县一带,新娘婚后第二天早晨才“开脸”,由“送女客”主持,开脸后,由“迎女客”引导,入厨房给厨师赠礼,称“参厨”。然后,院中设三代牌位,新人先拜祖先,再拜父母,然后拜伯、叔、婶、舅父母、姑、姨等亲戚中的长辈及兄嫂,由“迎女客”一一介绍辈份和称呼,名为“指大小”。新娘将事先备好的烟布袋、袜底等敬奉给男长辈,把针包(存放绣花针、缝衣针的微形器具)敬赠给女长辈,并逐一叩拜,受拜者赠钱答礼,名为“接颜”,又称“接缘法”。“指大小”结束后,在客厅里或客棚下摆几张桌子,上置酒菜果品和礼簿,亲友拿出礼物或钱币作为贺礼,有人代笔一一记人礼簿。宾客均向男方家长敬酒祝贺,名曰“恭喜”。然后设宴款待,新郎新娘逐桌给宾客敬酒礼拜,称为“拜席口”。建国后,叩拜之礼虽已废除了,但“接缘法”这一古老风俗却一直流传至今。
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