在陕南巴山山区,迎亲还有唱山歌、吼号子的习俗,一路上新郎、新娘、迎亲的、送亲的,都要互相对歌。如:
哎!……啥子开花一时红?啥子开花耐寒冬?啥子婚姻根不稳?啥子爱情永不分?
哎!……三月桃花一时红,腊梅开花耐寒冬,“金钱”婚姻根不稳,纯洁的爱情永不分。
一路欢歌笑语,充满了欢乐的喜庆气氛。轿快到新郎家时,炮手也要装上火药,鸣炮三声,表示新人已经迎来,男方宾客出门迎接新娘,此时鞭炮轰鸣,鼓乐齐奏,门口立有男方指定的两位妇女,一人执小托盘,内放酒盅,一人手执酒壶,送亲的女宾进门时,要先喝酒方能进门,谓之“喝迎门盅”。花轿抬进大门,厨师一手拿刀,一手提着公鸡,口中念念有词:
天地开张,四斤四两。×家女子,×家儿郎。
好男生五个,好女生一双。富贵年年有,门庭显鸿昌。
边念边把雄鸡宰杀,将鸡血洒在花轿的抬桢上,再向花轿撒些大米和筷子,这叫“斩煞”,意为驱邪。然后新郎揭开轿帘,向新娘三揖三拜,迎亲娘子将新娘搀扶下轿,轿前以袋铺地,袋口朝里,新娘踩在袋上,此时男家有人给新娘递来大枣、桂圆,表示夫妻早就有缘,新娘接过,捧在手中,有二牵娘扶着新娘从袋上徐徐前行,新娘走过的袋,又迅速传到前面铺在地上,直至进入堂屋的红毡上,此谓之“传袋”,即古代的传毡,今以袋代替,因袋与“代”谐音,取传宗接代的吉兆。新妇一边从袋上向里走,一边有人提着五谷斗,内装五谷杂粮、红枣、麻钱、核桃等,迎着新娘边撒边唱:“新娘到门前,四季保平安,一撒金、二撤银,三撤新人进了门,四撒儿女一大群……”在南郑县的巴山地区,新娘将要走近正厅时。司仪还要放开嗓子唱一段赞词,如:
家有梧桐引凤凰,贵门福地娶新娘,凤凰栖在万宝地,荣华满门福满堂。
开喜门,迎新娘啰。
赞祝词一落音,伴嫁娘和迎亲娘子才簇拥着新娘进入堂屋,接着便举行拜堂典礼,神龛上点燃香烛,摆着供品,新郎新娘男左女右,并排站在神龛前铺的红毡上,此时鼓乐、鞭炮齐鸣,门里门外都挤满了看热闹的人群,司礼又高声唱道:
对对红烛,对对金花;龙凤呈祥,飞黄腾达;先拜天地,永放光华;
再拜爹妈,和睦全家;新人交拜,偕老白发。拜!……
新人随着司礼者的喊声,拜天地,拜祖宗,拜高堂,夫妻对拜。拜堂这天,四眼人、单边人(孕妇和寡妇)以及属相与新娘有冲犯的人都要回避。如果这天新娘正在月经期,则认为于家不利,为了破解,要用七星灯(灯盏点七根灯草)放在筛子里,置于门外,或在门槛上置一马鞍,让新娘从上面跨过去,谓之“进门平安”,认为这样做便可逢凶化吉。拜堂仪式结束,新郎用一红绸牵着新娘进入洞房,男左女右坐在床沿上,谓之“压床”。揭盖头是新郎的专利,任何人不得越俎代庖。揭盖头后,夫妻喝“交杯酒”,吃“添丁饭”,这就是古代的合卺。然后小姑子端来一盆热洗脸水,新娘递过红封表示感谢,接着新娘洗脸,由男方请的“全命’’妇女替新娘把头发梳三遍,盘在脑后,绾成“纂纂头”,谓之“上头”,标志着从此处女生活已经结束。上头完毕就要举行“撒帐礼”,撒帐就是铺床、挂帐子和在床上撒糖果。由男方挑选的两位“全命”妇女担任。此项活动只许妇女和小孩参加。铺床时要念铺床词。如:铺床铺床,儿孙满堂。先生贵子,后生姑娘。男子十五,走进书房。拿起玉笔,写出文章。女子十五,已进绣房。手拿针线,绣起鸳鸯。鸳鸯成对,凤凰成双。成对成双,双凤朝阳。子子孙孙,万世其昌。
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