毗山位于湖州城东,由于近城,所以名毗山。毗山风景优美,吸引了历代文人。南梁时,吴兴太守柳恽在山上筑毗山亭、读书台。五代时,钱氏随山势筑园,岩洞秀奇。宋代,吴约仲在毗山筑“旷远亭”。明代,尚书潘季驯筑毗山园。毗山山清水秀,北麓有毗山漾,碧波荡漾;南有苕溪,舟楫来往;东北有塘河,沿山环绕。登毗山,远眺太湖,近瞰湖城均十分相宜。南宋周密在文中说:“可喜下瞰太湖,手可揽也。”今山麓至山顶有宽敞石阶,山腰又建和章亭,游人可坐息。山顶有慈云寺,慈云寺原是潘季驯家庙,后改建而成。中轴线上天王殿、大雄宝殿、圆通殿依山势而建,主供缅甸大玉佛。
每年农历二月二十九日是观音生日,也是踏青郊游的好时光。这一天,湖州城及近郊数万男男女女都要踏青游毗山,朝拜观音。解放前,就有许多百里之外的香客赶来朝拜。随着寺庙的扩建,及周边环境的改善,观音庙会的规模不断扩大。每届庙会的前一个星期,庙内僧众便开始庙会的筹备工作,很多外地信徒在庙会的前几天便云集为观音娘娘祝寿。届时僧众沐浴更衣,从清晨起便诵唱佛经。
天亮之前,烧香许愿之人便络绎不绝,殿堂庙廊里的善男信女摩肩接踵,鞭炮之声此起彼伏,不绝于耳,及至天亮。后来者只能将鞭炮香烛投向庙外的铁炉焚烧,有的就跪在庙门及路旁向观音娘娘祈求或许愿,三拜九叩以表诚心。进香时,有目不斜视的顶礼膜拜者,也有几步一跪一叩头的虔诚信徒;有心满意足的还愿者,也有怀揣心事来祈求佑护的善男信女。庙宇周边商铺林立,游人如织,有耍猴的、卖艺的、说大鼓书的、卖纪念品的,更多的是来庙会看热闹的,顺便许个心愿,可谓人声鼎沸,热闹异常。这一风气由来已久,已成为湖州民间风俗之一。
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按照传统观念,华人把传宗接代当作人生的重要任务,古语说:“男大当婚,女大当嫁”,婚嫁是终身大事,人们不怕辛劳,一定要找到个良好的终身伴侣,婚后多子多孙,让自己的家族人丁旺盛。明白了这一点之后,我们就不...
崇祯皇帝是明朝的第十六位皇帝,也是最后一位皇帝。崇祯继位之时,明朝内忧外患重重,已经到了崩溃的边缘。崇祯皇帝奋发图强,想要挽救危亡的江山社稷。可由于种种原因,崇祯最后还是失败了。但崇祯留下的那句:“朕...
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在楚雄南华县五街镇,一个山青水秀、云雾笼罩的彝族村寨,如今依然完整地保留着一种原始而野性的彝族传统舞蹈——羊皮舞。羊皮一穿,气势如山;弦子一响,双脚发痒;调子一唱,浑身舒畅。这是对五街羊皮舞最生动的描...
摩洛哥人喜欢绿色和红色,并且以红色作为他们国旗的主色。在这个面积45.873万平方公里,人口2569.8万的国家里,阿拉伯人占了60%,其余为柏柏尔人。居民中信奉伊斯兰教的占99.4%。以阿拉伯语官方...
周王朝一共存在了八百年,分为西周和东周。周幽王是西周的第十二个国王,从公元前782年到公元前771年在位。他登基后,立申伯的女儿为王后,又立大儿子宜臼为太子,申伯为申侯。在周幽王统治的后期,国家政治腐...