箭友节又称“射箭节”。是从原始狩猎活动中演变而来的节日,是迪庆藏区颇为流行的传统节日之一。射箭活动在本地藏语中叫“那久”,一般选择在农闲时日举行。由于各地所处地理位置不同而带来的气候差异,村寨之间“箭友节”的日期是不尽相同的。
维西塔城的“射箭节”在每年的农历正月初五举行,届时白天进行骑马射箭比赛,夜晚举行热巴舞表演,四县交界各族群众蜂拥而至,人山人海,届时还举办塔城斗牛节。塔城射箭节的射箭冠军没有什么物质奖励,只得一条哈达和下届射箭斗牛节的“做东”权,按历史传统,下届射箭、斗牛、热巴舞表演活动由上届射箭冠军承办。
香格里拉县的“箭友节”一般在藏历二月举行。德钦各村寨的“射箭节”定于每年农历五月十五日开始,历时四天。
“箭友节”有着严格的规定。节日期间,任何村不得缺席,无论有什么理由不能参加,都得交纳一定数量的粮食或罚金作为公用。节日期间,所有村民除了照料一下自家的牲口以外,放弃一切家务活,全身心的投入到节日活动中来。活动以青年人之间的射箭比赛为中心,上了年纪的人久做在一旁一边慢慢品尝青稞酒和酥油茶,一边观赏比赛。姑娘媳妇们则聚在另一边为男人们烧火做饭、斟酒倒茶,对小伙子和丈夫们的表现品头论足。小孩子也形成他们的群体,或在一旁嬉戏或围观大人们的比赛。比赛队伍根据年龄大小的平均组合分成两队。在射箭场地两头各设置一块木靶,大家对着同一个靶子射击,各人射完两支箭后,又从靶这端射向另一端,如此往复。射不中靶不得分,射中一箭就为己方积一分。
根据射箭结束时最后的总成绩来判定各方的输赢。输的一方,就要各家凑出粮食、酥油和肉来,供全村下一届的节日上享用。这种比赛充满紧张的竞争气氛而又公平合理。每个射手都十分认真的对待射出的每一箭。人群中不时发出“啊,啊嘎嘎......”的诧异声或欢呼雀跃声。这种场面与古时真正的狩猎场景别无二致。每一轮比赛开始之前,大家共同唱起“射箭歌”。到了晚上,青年男女们围着篝火跳起热情洋溢的弦子舞。歌舞一直通宵达旦。
很多事情我们习以为常,但却不知来源,比如为什么是上厕所下厨房?羊到底是怎么了要替罪?男宠和面首两个词到底有毛关系?犬子的爸爸为什么甘心当犬爹……常见又难解,细思极困惑。1、为什么是上厕所、下厨房?中国...
会龙山雷祖庙会(简称雷会)是河湟地区传统民俗文化的重要组成部分,具有广泛的群众性和民间传承性,有着悠久的历史。会龙山龙福观是道教、佛教、藏传佛教为一体的民间信仰多元文化并存的地区(道教殿宇:雷祖殿、斗...
北京有多少胡同呢?据文献记载,在明代就多达几千条,其中内城有900多条,外城300多条。清代发展到1800多条,民国时有1900多条。新中国成立初统计有2550多条。后来合并了一些旧名,新命名了一些;...
布依戏是盛开在贵州高原的一朵鲜花。它最先是从祭祀仪式跳神活动中孕育出来的。在跳神的基础上,先后创立了布依板凳戏,布依彩绸(即八音坐弹戏)和布依地戏。以后一些民间艺人,再经过改造、融合,使它逐渐成为布依...
壮族人民能歌善唱,右江一带称为“欢”,左江一带称为“诗”,桂北一带称为“比”和“欢”,都是唱山歌的意思。有定期举行的唱山歌会,称为歌圩。歌圩日期各地不同。以农历三月初三为最隆重。大山歌圩有万人以上参加...
吕蒙正故里位于洛阳城东南10余里偃师市西南佃庄镇(现属伊滨区)相公庄村。北宋名相吕蒙正(944~1011年),洛阳人,幼贫苦读,孜孜好学。太平兴国二年(977年)进士及第,为将作监丞,通判昇州,不数年...
“飞山庙”曾经是城步常见的一种庙宇,也是中国中部和南部过去常见的庙宇。可以说,在过去,凡是有杨姓人聚居的地方,就有“飞山庙”。这种庙宇一般都二至三进的单层四合建筑,体积宽大,屋面盖青瓦,挑檐翘角;屋内...
捷克人的饮食以猪肉为主,日常民族饭菜是猪肉排 、甜酸菜和馒头片,捷克人喜饮啤酒,人均消费量160升,据世界首位。到了捷克,可别错过捷克人常吃的Knedliky,也就是面皮包肉馅的洋水饺,但是配上东欧人...
酒与民俗不可分。农事节庆、婚丧嫁娶、奉迎宾客等民俗活动,酒都首当其充成为主角。无酒不成礼,无酒不成俗,离开了酒,民俗活动便无所依托。贵州各民族绚丽多姿的酒礼酒俗,构成了贵州酒文化令人陶醉的千年画卷。能...
盐城的风土人情摸秋 立秋之夜,盐城北部地区传有“摸秋”的习俗。这天夜晚人们可以在私人或集体的瓜园中摸回各种瓜果,俗称“摸秋”。丢了“秋”的人家,无论丢多少,也不叫骂,此俗相传始于元代。 元末,淮河流域...