布朗族以山康茶祖节为一年中的传统节日,时间为农历的二月二十七到三月初一,公历的4月中旬,起源于佛历800年(公元899年),每4年逢一大庆,2016年恰巧为大庆的年份。
“山康茶祖节”是布朗族原始宗教的传统节日,布朗族称“好够龙”,与汉族的春节相仿,有除旧迎新的意思;是在新的一年开始之际,布朗人表达对祖先的怀念和崇拜,求祖先给予保佑的一项大型活动。
传说古时候,布朗族先民居住在“农当农写”(今昆明滇池一带),后来不断往南迁徙。有一次,布朗族祖先遭遇到一次病疫,整个族群都处于奄奄一息之中。在这绝望时刻,一位先人实在疼痛难忍,就顺手在下身边的树叶(茶叶)放到最里咀嚼,不一会儿。他觉得病情好了许多,精神振作。他将此事告诉了他们的首领哎冷和同胞,奄奄一息的布朗族先祖纷纷摘下身边的茶叶吃,过了一两天,整个族群的病都好多了,茶叶将布朗族祖先从死亡的边缘救了回来,他们的首领哎冷非常高兴,向所有的族人说:“就是这棵神树在关键的时刻就了我们的命,我们一定要记住它的”。说罢便带领族群向这棵茶树磕头,从那时起,茶叶便成了布朗族先民神圣的药品,族人参加争战受伤,身上患有疾病等都用茶叶来治。并开始原始的人工移植茶树,由于茶叶既有治病、消除疲劳,也可提神,在生产力落后,药材缺乏的古代,显得尤为重要。
布朗族是个知恩图报的民族,此次每到农历的二月二十七到三月初一,春茶发芽,山康节到来之际,他们都要到茶山虔诚地祈祷,感谢先祖开垦出了茶山,并把茶山留给了子孙,使他们子孙能够世代享用,人们深信,在茶魂树上有着人和神的灵性,呼唤茶魂,祭拜茶魂,祈求茶祖保佑人们幸福吉祥。
山康茶祖节来临之际,布朗人每户都要到佛寺浴佛,即象征性地将清水洒在佛像上,以示洗去佛像上的尘埃,祈求佛祖保佑全家,然后各家族成员向家族长行礼。各家各户分别备两包糯米粑粑,上面插一对蜡条和两朵鲜花,送到家族家中,一包装入族长卧铺上方的“胎戛滚”内,(专门放祖先遗物的小蔑席),作祭祀家族用,一包献给家族长。各家先给族长行礼,然后由男性主人替家族人作洗礼,即用温水替族长象征性地洗手、洗脚,并祝愿族长健康长寿、吉祥平安。洗礼完毕,族长为众人念祝词:从前祖辈传下的古礼不可忘记,旧的岁月过去了,新的一年来到了,全体儿孙们来拜年。祝福全家的孩子都有福,预祝全寨的庄稼茂盛,人畜兴旺。
山康茶祖节一般是四天时间。第一天,主要是打扫村寨环境卫生和个人卫生。姑娘们到小溪边给长辈洗衣洗被,认为这样会给自己带来福气,准备迎接即将到来的节日。
第二天,各村寨开始杀猪宰牛,筹办酒肉,以接待附近各族来宾。布朗族过山康茶祖节吃糯米粑粑,糯米粑粑的制作,系先将糯米用清水浸泡,然后磨成米将,到如布口袋中,把水分挤出去,然后拌入红糖水、蜂蜜、染饭花汁,用芭蕉叶包成小包小包的,置入甑子中蒸熟即可食用,味道香甜可口。凡有亲友、宾客至家。布朗人不仅酒饭相待,而且要送给客人一些糯米粑粑带回家。
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