扫“五穷”正月初五,又叫“破五”。凌晨各家送神,从里屋到院子放鞭炮,再放到大门外,还要在室内、井里放大炮。从里到外,清扫一遍,把垃圾移到院外,点火烧尽,名“送五穷”。以示把晦气、穷气、邪气都赶跑烧绝。
元霄节正月十五日称元霄节。从初六开始,城镇有了灯笼集市。舅父、舅爷给外甥、外孙,岳父为女婿、女儿送灯笼。形式多样,有火旦、八棱、莲花、炉灯、猴灯等。一个灯笼配两个蜡烛。灯节期间,乡村热闹异常。游艺项目有地台戏、社火、耍狮子、跑竹马、玩海蚌、唱小曲等。白天有“探马”开道引来的马社火、车社火、高芯社火、玩龙灯、耍狮子,走高跷等。元霄节晚上是灯节的高潮,集镇上有灯会、灯山、灯海、灯谜会。各村焰火会,小曲、江湖、社火不出村,只在本村表演。正月十五傍晚时分,人们还要再去为亡灵上坟,给亡灵“过”元宵节。正月十五晚,有新生小孩的人家还要在亲房和左邻右舍为新生的小孩“添油”。
正月十六日是年节最后一天,这天清早,全县男女老幼,除留看守门户者外,都要出门“游百病”,有近有远。社火、高跷、狮子、龙灯等文娱节目,到外村演出、联欢,加强村与村之间的团结。有在家“住十”的出嫁女儿天亮之前必须由家人护送回到婿家。
“二月二”农历二月初二。建国前,把这天叫“龙抬头”节,每年二月二是“惊蛰”前后,万木复苏,大地回春。从明正德年间开始,农户要贴《天子耕田图》的木版画,画上题有:“二月二龙抬头,天子耕地臣赶牛,正宫娘娘来送饭,当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋,古人杳然不见面,今日纸上又相逢”。这幅“劝耕图”,示意“二月二”惊蛰之后,赶快春耕,指望春种秋收,五谷丰登。现在到“二月二”这天,全家人商量一年生产大计。民间炒豆子爆米花炕棋豆为食。
梅山文化,点点滴滴的汇聚,集成古代文明的瑰宝,其中那些独特的地名传说,更是古老长河中迸出的浪花。地处新化县桑梓镇石窖村北面的前程村,俗名叫玉米冲,讲起这一地名原由,是一段沧桑久远而讽渝深刻的故事。康熙...
传说畲族的祖先是狗头王,人身狗头。为什么人身狗头呢?古时候,高辛帝宫中有个左耳奇大的大耳婆。一天,高辛帝请医生替大耳婆治耳朵。医生却在耳朵里扣出一颗蛋来,群臣把蛋拿到宫中的一个楼上。天上的凤凰领着地上...
孟轲之母因为“孟母三迁”和“断机教子”等故事成为天下母仪的典范。但是孔子母亲颜征在的教子故事,却鲜为人知。其实,孔母在孔子的成长中同样起了至关重要的作用。孔子家族先祖微仲,是商朝最后一个国王纣王的弟弟...
车村,一个很奇怪的名字。车村每年年初六都要从姚夫人庙里请出姚娘娘到村里巡游,保各家各户平安,各家各户都会在姚娘娘到来之前准备好祭品和香火祭拜娘娘。当天是车村一年中最热闹的一天。对于乡间的神仙,我见得很...
山西民间普遍信奉财神爷,希冀发财致富,商人更甚,商号店铺大都供奉财神爷。民间一般把赵公明视为财神,大约来源于《封神演义》,因他助商纣王抗周,被姜子牙治死。姜子牙封他为正一龙虎玄坛真君,统帅招宝天尊萧升...
世界上最高的女人我们都说姚巨人,但是世界上有一个女人比她还高,虽然不会打篮球,这名“壮汉”的身高竟达到了2.31,成为了世界上最高的女人。印度人艾伦,这名世界公认的最高女性,2...
很多事情我们习以为常,但却不知来源,比如为什么是上厕所下厨房?羊到底是怎么了要替罪?男宠和面首两个词到底有毛关系?犬子的爸爸为什么甘心当犬爹……常见又难解,细思极困惑。1、为什么是上厕所、下厨房?中国...
会龙山雷祖庙会(简称雷会)是河湟地区传统民俗文化的重要组成部分,具有广泛的群众性和民间传承性,有着悠久的历史。会龙山龙福观是道教、佛教、藏传佛教为一体的民间信仰多元文化并存的地区(道教殿宇:雷祖殿、斗...
北京有多少胡同呢?据文献记载,在明代就多达几千条,其中内城有900多条,外城300多条。清代发展到1800多条,民国时有1900多条。新中国成立初统计有2550多条。后来合并了一些旧名,新命名了一些;...
布依戏是盛开在贵州高原的一朵鲜花。它最先是从祭祀仪式跳神活动中孕育出来的。在跳神的基础上,先后创立了布依板凳戏,布依彩绸(即八音坐弹戏)和布依地戏。以后一些民间艺人,再经过改造、融合,使它逐渐成为布依...