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麦地坪白族乡的仗鼓舞(2)

小秋酱2024-02-06

招式地道有看头

民谣云:“麦地坪人跳仗鼓,各有各的招法。”这句话其实是对仗鼓舞动作的地域性而言的。麦地坪仗鼓舞的传统招式有:“狮子坐楼台”、“野猫戏虾”、“五龙捧圣”、“野马分鬃”等,这些招式都与麦地坪人劳动习惯和地名有关。麦地坪是个“山不愿去,水不愿流”的地方。坪,是一个盆地,大概有一公里宽、三公里长,有“大泉三十六,小泉七十二”之说。山多,连绵不断,虽不高,但比较险峻,人们上山劳作,有时必须弯腰、曲膝、顺拐、下蹲,才能完成农事。比如,前些年笔者去四望山背一捆柴,经过半山腰时,有一个地方叫“猴子岩”,在尺多米宽的岩石上过路,先必须侧身,再下蹲,再顺拐向右直身,缓慢通过,若不侧身顺拐,柴就会与石壁相撞,产生巨大惯性,人很容易被顶到溪沟里去。我不会背柴,过“猴子岩”时,妻子在后面喊:“转身,顺拐,直行,下蹲,悠放。”才走过去,聪明的麦地坪民间仗鼓舞师将“顺拐、曲膝、悠放、下沉”作为仗鼓舞的动律特征,这些动律特征都带着明显的地域标识。

麦地坪白族乡的仗鼓舞

又如麦地坪一带的山,都带着动物的形状出现,如狮子岭、猴子堡、野猫洛、象鼻子凹、骑马岗、老虎嘴、五龙坡等,麦地坪民家人喜欢跳仗鼓,人民又多居住在这些有灵气的山上跳舞,学动物们的招式跳仗鼓,充满着野性与霸道,于是就创造出了“河鹰展翅”、“霸王撒鞭”、“野马分鬃”等奇特招数。这些招数有祖先留下的,有后人加工改编的,有外地仗鼓师共同编造的,都原始又地道。有些招式如“龙船调”表演者一边做划龙船的样子,一边深情的呼唤,传递着一种亲情,很有人情味。

据说此动作是双泉边钟家姊妹创造的,传说有一年,麦地坪涨大水,钟家妹子在河对边的一块地上种包谷,被大水困在地里,其哥搬一扇门板跳上去,飘到地里救妹子,还划着桨喊:“快上来!”兄妹两人终于划着门扇安全到家。人们就将划船动作编进仗鼓舞中。

“麦地坪仗鼓,有实战劲!”麦地坪仗鼓舞有许多武术动作,或刺,或杀,或砸,或捶,或连击,或飞旋,或枪挑……有力度,有劲度,不光厉害,还有传奇色彩呢。这些动作来源于“三十六连环”、“四十八花枪”中。“带风起枪”是“四十八花枪”的使用要点,把仗鼓当枪使,威力巨大,“棍打一大片,枪挑一条线。”杀伤力强大无比。据说常德会战中,麦地坪一带曾秘密派遣一支仗鼓舞队携带铁仗鼓上阵杀日寇,20多名队员使用铁制仗鼓、手榴弹、步枪英勇杀敌,杀死80多名装备精良的日军,但他们均牺牲在抗日战场上,这群仗鼓战士走出麦地坪后,“花枪杀敌”的招数就失传了。

当时有民歌为证,歌曲名为《跳仗鼓和鬼子拼》,其歌词如下:太阳偏了西,光芒照大旗,跳起仗鼓到桑植。桑植就是好,赛过神仙,有鱼有肉吃不了。可恨东洋兵,起了大野心,想把我中华一口吞!先占东三省,后把全国侵,来人放火又奸淫,攻进常德城,又犯慈利县,危在旦夕化灰尘!桑植同胞们,大家齐一心,仗鼓跳起来,枪拿起来,舍命与鬼子拼!恢复我中华,全靠我们大家,男女老少都把仗鼓跳吧,起来把鬼子杀!仗鼓舞的这种实战性,有舞武合一的美学特征。

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