毛难族的民间文艺丰富多彩,有神奇、生动的传说、故事、笑话、寓言,如“三娘”、“三九”的故事,不但为毛难族人民喜闻乐叙,而且在附近壮乡世代相传,优美、感人的“欢”、“比”、“排见”等民歌,“失约”、“寡妇”、“逃婚”等清歌,为历代歌手所传颂。民歌曲调有“欢”、“欢草”、“欢要”、“欢论”、“又宣又”、“比罗嗨”、“比三绺”、“比票”、“比三句”、“排见”等十多种,这些歌调悦耳动听,变化有致,引人入胜。毛难族的民间舞蹈群众最为喜爱的有“椎牛舞”、“瑶王舞”、“三娘舞”等。这些舞蹈表达了人们对劳动和爱情的赞美,对祖先和英雄的敬仰和对美好理想的追求。
毛难族人民在长期的劳功和斗争中,养成一种不怕艰苦,奋发图强,不甘“示弱”积极进取的民族精神,具有百折不挠的斗争传统。清成丰末年,太平天国翼王石达开率领十余万太平军回师广西,攻陷庆远府大部分州县时,其部赖裕新率队攻克占领思恩县城后,为歼灭地主豪绅“团练”,曾深入下南。毛难族人民支持、跟随太平军打击土豪劣绅,于怀远镇击毙甘当清政府走狗的下南“团总”谭寿仪(毛难人)。一八八五年中法战争失败后,牛垌、下南地方,垌场多,山寨险,是以韦樊堂、潘怀清为首的“会党”活动的重要基地。当时,不少毛难族人民参加会党的反帝反封斗争。清政府纠集官军和地主“团练”,到毛难族聚居的中南一带,围攻潘怀堂“会党”队伍,“会党”因寡不敌众而受挫,潘怀堂不幸负伤身死。
民国十二年(1923年),下南乡松现村农民把上门逼税的官府爪牙打翻在地。六圩群众在铁坳附近伏击毛难族著名的豪绅“团总”卢九皋,打死其卫士一名,打击了贪官污吏的气焰。一九四九年秋毛难族革命青年潭焕章、谭义修等人,从桂林回到毛难族山乡,联合进步人士谭炜、卢显书、韦家祥等人,组建了一支毛难族人民武装队伍。十一月间,他们率领这支队伍到上南乡长峒两头设伏,在附近壮族民兵的配合下,围歼了经过这里前往下南的国民党广西保安部队第十团八、九连残部,毙敌三名,生俘一百三十四名,缴获各种枪枝六十九支和一批弹药。
毛难族人民在共产党的领导下,结束了被压迫、被剥削的苦难历史,获得了彻底解放,享有了民族平等的权利,同其它兄弟民族一道,共同建设社会主义的新生活。
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死者、丧事礼称竹溪县对死者、丧事称谓,一直沿袭传统礼称,忌称“死”、“丧”。自己亲人死亡,称“走”。幼年死亡称“丢了”或“夭折”。病亡称“病故”。老年人死亡,加称“老”、“去世”、“过世”、“仙逝”、...