乌干达迄今保留着许多传统习俗,婚礼习俗更是饶有风趣。当人们在乌干达乡间施行时,会不时地披风几个大膀大腰圆的壮汉肩找一位少女在杂草丛生的山间上飞快地奔跑,少女边挣扎边呼救,就在这群人的后面不远处,几位小伙子手执木棍和长矛正在奋力追赶着,后面的人边追赶边大声呼喊站。一场生死搏斗眼看就要发生,令过往的人们紧张得几乎喘不过气来。其实,后面的人群是追不上前面的,因为他们并不是真心诚意地追赶。原来,这是当地的人们正在举行带有古代抢婚遗风式的婚礼。这种抢婚几乎遍及乌干达各地。人们为了将婚礼办得既热热闹闹,又别致有趣,便聚众“抢”人,举行“摹拟抢婚式”的 婚礼。
据说,这种抢人式的婚礼在当地已经沿袭数百年的历史,是当地许多青年男女所喜爱的一种游戏式的婚礼仪式。当然,抢婚是在青年男女事先商量妥当、安排周密并征得双方家长同意的情况下进行的,不少姑娘愿意自己的情人将自己“抢”去成亲。他们认为,抢婚最能体现出自己心上人的智慧和勇敢精神。因此,这种婚姻,表面上是“抢”而实质上是爱得深沉的表现。
青年男女通过接触,相互产生爱慕之情后,双方家长也持造成态度,便可以就彩礼总量进行商谈。在乌干达的许多地方,人们是非常看重彩礼的,当地存在着这样一种传统的观念:只有交付彩礼的婚姻,才得算得上是体面的婚姻,才会得到社会的认可和尊重。男方如果不付彩礼,会被人们视为“穷鬼”;女方如果不收“彩”礼,会被人们骂为“低贱”。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...