万佛塔,位于亳州市蒙城县城东南,原名插花塔,俗称蒙城砖塔,是皖北地区著名的佛教建筑,因塔体内外镶嵌佛像八千余尊,故名万佛塔。此塔在宋代属兴化寺,明代属慈氏寺。故又名兴化寺塔、慈氏寺塔。
万佛塔高42.6米,为八角13层楼阁式砖塔。塔下有方形地宫,叠涩顶。墙壁上镶嵌佛教故事的石雕。从雕刻手法上看,颇有魏唐风格。从该塔结构形式的变化推断,现存万佛塔是分几次完成的。
塔身系水磨青砖砌造。内外壁遍嵌赭、黄、绿三彩琉璃面砖,砖上都有三尊佛像,中坐如来,左立迦叶,右立阿难。这些佛像有宋代原物,也有后世添配的。塔内还有少量砖雕佛像,每块砖上或雕一尊,或雕三尊。第4层塔心室俗称"小庙",曾塑关羽、关平、周仓3尊神像。20世纪50年代初期被毁。塔顶有5层相轮,宝盖、宝瓶各一,各层檐角挂风铃。
关于塔的始建年代,有三种说法。清《蒙城县志》载:"插花塔在城内慈氏寺,宋时建"。塔内现存建塔宋碑3块,一块在第4层塔心室西壁,上书:"大宋国亳州蒙城县万善乡……营修当县兴化寺宝塔第四级……崇宁元年(1102)岁三月十五日"。一块在塔第8层,上书"大宋国……营修当县兴化寺宝塔第八级……崇宁三年"。一块在塔第9层,上书:"大宋国……任和……营修兴化寺宝塔第十一级……崇宁五年"。从这3块碑记的间隔时间推断,从第4层到第11层已间隔4年,全塔共13层。
第二种观点认为,塔始建于唐代。《蒙城县政书宝塔真影》载:"蒙邑宝塔在城之南,相传为唐代尉迟氏所建浮屠"。在万佛塔第10层梯道左侧塔壁上,原有唐代修塔碑刻一方,上镌"唐贞观三年(629)尉迟敬德监修"字样。20世纪50年代尚存,今碑刻已失,嵌碑砖洞犹在。
第三种观点以为始建于南朝梁武帝天监年间(502-519),是梁武帝萧衍为超度其爱妃郗后亡魂而建,《南史·郗后传》记载与此说法基本吻合。据此分析,可能是唐代或更早以前有一塔,后毁,至宋代又于原址上建万佛塔。
万佛塔经历900年的风风雨雨,留下了满身创伤。1938年,侵华日军盗挖塔体部分佛像,文化大革命中有许多佛像被砸毁。塔基长期受雨水侵蚀.部分坍塌,致使塔身倾斜。
从1977年开始,文物部门开始对万佛塔进行全面维修,加固塔基,弥合裂缝,补镶损毁的佛像砖。现已按宋代式样整修一新.使万佛塔重新恢复昔日的风采,使人观之心仪。
1981年9月被安徽省人民政府公布为全省重点文物保护单位。
石敢当的起源宋朝庆历年间,张伟做福建莆田县官时,他重新修筑衙署,在掘地的时候挖到一块石碑,上面刻着“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相...
淄博,它古老而又年轻,它是著名的“陶瓷之都”“丝绸之乡”,是齐文化的发源地,更是一座历史文化名城。这里的人民勤劳、热情,他们同样有瑰丽的文化,有自己的民风民俗。除夕前后,人们购年货、买新衣服、放鞭炮,...
浆面条,也叫酸面条,其原因是发酵后的浆酸味十足。浆面条是河南洛阳的汉族传统名吃。是以绿豆浆发酵制作面浆,经特殊工艺而成的面条。洛阳、汝州、新郑等地浆面条,制作简单,成本低、味道美、易于消化,酸味独特,...
梨树县这地方却没有梨树,提起这事儿,还有一段传说呢。据老辈人讲,在很久以前,梨树这地方是一片自然果林,果林里属梨树最多,还有桃树、杏树等。果林里还生息着不少的野兽,兽里属猴子最多。猴子里面,有一只老猴...
世界语是由波兰眼科医生柴门霍夫博士 (L. L. Zamenhof) 1887年在印欧语系的基础上创立的一种国际辅助语,旨在消除国际交往的语言障碍,被誉为“国际普通话”。后人根据柴门霍夫公布这种语言方...
黎族的民族节日有丰富的文化内涵,是黎族文化的集中反映。它鲜明突出的表现了一个民族的性格、情操和爱好,黎族的传统节日有三月三、春节和端午节。三月三三月三是海南黎族人民最盛大的传统节日,也是黎族青年的美好...
泽雅镇周岙村,每年正月十三闹“挑灯”,村民们扎制各式各样的花灯,有三角的、四方的、六棱的、八面的,有鱼状的、飞艇式、头状等,富有浓郁的地方特色,体现村民的心灵手巧。该日,家家有客,户户摆酒。晚上信号一...
在亚洲诸多穆斯林国家中,阿曼是一个历史悠久的文明古国。据考古学家认为,早在公元前4000年,阿曼人民就已经掌握了炼铜技术。由于阿曼多山与沙漠,生活条件十分艰若,所以,像牛、马、羊、驴与骆驼等牲畜就成为...
杜甫江阁,属于园林仿古建筑,为纪念唐朝诗人杜甫2002年正式修建,2005年9月19日整个建筑向市民进行试开放。杜甫江阁位于湖南省长沙市河东城区西湖桥,地处湘江路中段和西湖路交界处,临湘江为湘江风光带...
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”,杭州自古就是人们向往的旅游胜地,梦中天堂,杭州美,美在西湖。杭州西湖的民俗民风也很丰富。杭州采茶习俗素有天堂瑰宝之称的龙井茶就产在风景秀美的西子湖畔。这里土地肥沃,...