距离宝鸡市区四十多公里的凤翔县,历史悠久,两千多年前,大秦帝国的祖先在这里繁衍生息,春秋五霸之一的秦穆公在这里统领列国,千古一帝秦始皇在这里加冕……
有着"西北第一佛山"之称的灵山,就位于凤翔县城西十五公里处。灵山古名九顶莲花山,因当年秦穆公在这里狩猎,遇到灵鹫鸟而改名灵鹫山,简称灵山。
古时,这里松柏参天,奇花异木,灵禽怪鸟遍于山野。说到佛山当然少不了佛寺了。灵山顶上有一座始建于唐德宗年间的古寺--净慧寺,当年庙貌巍然,雕梁画栋,建筑辉煌,佛像庄严,为十方常住。
历经沧桑,最早的寺院已随时间消失在历史的长河之中,现在的寺院为后人重修,现有接引、睡佛、铁佛、五佛等四院。每年四月初一的会期人山人海,香火鼎盛,久为西府名胜之首。
净慧寺还供奉着一尊灵山老母,信徒遍布,据说能保佑女子祈得子嗣;还有"朝一回灵山,轻松十年"的说法。相传老母在灵山修行时候,曾经卖掉自己的道袍,用来接济贫苦百姓。后来,每逢四月灵山庙会,信众香客纷纷将自家的旧衣服搭在树枝上,表示舍弃了一身的病痛,祈求健康平安,于是便形成了这"舍衣"的习俗。
凤翔灵山上也有一座大佛,虽没有无锡灵山大佛有名,但也同样庄严安详,福佑一方。据说也是非常灵验。
凤翔灵山庙会是较为特殊的庙会形式之一,即佛道合一。从灵山寺庙的分布看,有阿弥陀佛禅院、铁佛禅院、观音禅院、孤魂禅院等四座独立而又有联系的禅院,又有属于道教的老母宫。从庙会景点看,前有牌坊、看柏、山门,中有寺院,后有舍身崖、梳妆台、牛犊泉等。从祭祀形式看,既有属于道教的祈子、抽签、问卜活动,又有佛寺每日的早晚课,初一、十五的佛事活动。
灵山庙会起源极早,可以追溯到炎帝文化时期。据群众传说,灵山庙中所供奉的“老母”,就是人文始祖炎帝的母亲女登,因其晚年居住灵山,于四月初一去世,这一天也就成了她的纪念日。灵山庙会涉及范围很大,前来赶灵山庙会的群众,包括陕西关中西部各县市,甘肃的华亭、安口、平凉,宁夏的固原等,尤其以陕西兴平、周至、乾县、礼泉、武功等地的群众最为看重,常于会前数日陆续赶来,直到四月初一会后才散去。
唐朝中页肃宗时在灵山上修建了佛寺,至此,老母庙只成为净慧寺中的一座宫,称老母宫。然而赶会群众仍以老母庙会赶之,其祈子遗风至今不绝。庙会内容丰富,除正统佛事外,民间民俗内容丰富多彩,物资交流规模宏大,文艺活动形式多样,县境内所有小曲班社皆以能在灵山庙会唱通宵为荣。
凤翔灵山庙会是省内几个最具影响力的庙会之一,属原始的人文祭祀范畴,较多地保留了中华民族传统文化在民间的传承形式,甚至保留了母系社会的某些痕迹,是研究关中地区乃至西北地区民间民俗文化的发展衍变不可多得的素材。随着社会的变迁,近年来参会人数越来越少,使诸多民俗活动无法开展,曾盛极一时的灵山庙会正濒临失传,亟待保护。灵山庙会已列入第三批陕西省非物质文化遗产名录。
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