烧开水灌进输液瓶子,当成暖脚瓶。冬天家里没有暖气,都是用砖盘炉子烧煤取暖。为了节省煤,晚上就封住火。被窝冰凉,睡觉钻被窝很怵头,母亲就会烧开水,灌进几个瓶子(瓶子是去卫生院找来的输液瓶子,耐高温,有橡皮盖子封得很严)给我们暖被窝,抱着瓶子很暖和,很有幸福感。
早晨起来衣裳冰凉,娘在炉子上烤热。小时候冬天很冷。早晨起来衣裳冰凉,我们几个都赖在被窝不愿意起来。天黑乎乎的,娘起来做好饭,在炉子上又给我们把衣裳烤热,哄我们穿上,很暖和。世上最难报答的是父母恩!
塑料布钉到窗户上,挡风又保温。小时候的房子是土坯的,条件好的外边有一层表砖。窗户是方格子的,要糊窗户纸。到了冬天窗户容易透风,人们把化肥袋里的塑料布钉到外边窗户上,挡风也保温。以前的人们条件差,因陋就简地过日子。那时人们生存能力很强,很多苦现在的人无法想象……
在炕席下边铺一层干草,软软的很暖和。冬天睡觉冷了,父亲会在炕席下边铺一层厚厚的干草。晚上睡觉软软的可暖和舒服哩!生活固然需要钱支撑,可人活着不只是为了挣钱,那样就失去了生命的意义和价值,有许多东西比钱重要……
剥棉花桃儿,弹了做棉袄棉裤。冬天娘总剥棉花桃儿,把里边的死瓣取出来,弹了给我们做棉袄棉裤,穿上可暖和哩。刚开时的好棉花都卖了,价格贵点。棉花桃儿不值钱。就是这不值钱的棉花桃儿,让多少村里娃儿,度过了寒冬……
棉衣袖子短了,做件暖袖套上。以前人们一件衣服穿好几年,补丁摞补丁。当时有个顺口溜:“新三年,旧三年,缝缝补补又三年!”冬天冷棉衣袖子短了,娘给我们做个暖袖套上,感觉很暖和……人之所以懂得珍惜是经历过苦难。让孩子多了解父辈的以前,也许有好处吧?
拿棍子敲冰凌坠儿吃,吸溜吸溜不嫌凉。冬天的村庄光秃秃的,给冬天镶上光亮的颜色的是长长短短的冰凌坠儿。它们垂于房檐瓦下;坠在枝头、柴草垛的草帽边缘!我们疯玩累了,会拿长木棍子敲冰凌坠儿吃。吸溜、吸溜,也没人嫌凉……
去村边大坑打刺溜滑,摔屁股蹲儿。到了三九后,村边的水沟、大坑里水都结冰了,我们经常去打刺溜滑儿玩。不小心就摔屁股蹲儿,也有冰薄的地方踩上去咯吱咯吱响,偶尔也会掉水窟窿里,很危险。记住,小孩儿不能去水边玩!
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...