源潭镇东南3公里处泌阳河北岸有一棵白果树(银杏树)。高10余米,径围7米,主干六枝,蓬罩周围3亩,站树下大声喧话,则有呼呼应声,晨起树冠上有雾气萦绕,眺似白云浮盖。
据传,明崇祯年间,浙江一老汉名何士贵来此,在泌阳河上摆渡,一日在河水中捞到一株银杏树苗,老汉将树栽在岸上,成活后,生长旺盛,枝叶繁茂,高高耸立在何庄南的泌阳河岸上。历年来群众为保护银树不遭砍伐,编出种种迷信传说,威慑砍伐者,便其茁壮生长数百年至今。现属县级保护文物。
四个成人都环抱不过来的树干,令人称奇。想一想,一种祖父种下,到孙辈才能收获种子的树,长到这么大,要吸收多少营养,经历多少风雨?抬头往上看,即使没有树叶,层叠的树枝也把太阳遮得严实,洒下一片阴凉,可以说是遮天蔽日了。低头往下看,树旁的一口井干了,莫非这树忍不住干渴,把井水喝干了?
树干开杈处形成一个平台,看来可以在上面下棋。据说这树上住着神仙,如果真是这样,那可以想象,两位老者带着酒和下酒菜,在这儿摆一桌几百年的棋,真是悠闲到极致了。
还有一个故事已经不新鲜了。大炼钢铁时,一群人提着锯和斧头不怀好意地来到树下,要把它变成柴火。他们锯了不深就拉不动了,于是往锯上小便(过去农村放树时,常让小孩儿往锯条上撒尿以降低温度,减小摩擦),可锯条像长进去了似的,怎么也拔不出来。用斧头砍,伤口竟渗出血来,人们吓得一哄而散,于是再也没有人敢打这棵树的主意了。
以上故事是人们编造的,但从中可以看出白果树在人们心中神明般的崇高地位和百姓们的善良、幽默。
据说,当年日本鬼子打来时,有的人无处躲藏,便急中生智,爬到白果树上,藏在繁密的枝叶间,竟逃过一劫。
几百年来,人们就在白果树的荫庇下生活、劳作、繁衍生息,白果树也在人们的保护下,得以在泌阳河旁的这片土地上屹立至今。树和人之间形成了割不离,砍不断的关系。2016年6月6日唐河刮大风,白果树树枝也被刮断了!大风过后,刮断的树枝被截下,对树干进行了加固,历经千年风雨,依然傲然挺拔!
生活在这白果树下的人们,一如树的质朴、内敛、宽厚、平凡而伟大。他们日复一日、年复一年辛勤地劳作,历经天灾人祸的磨难而不屈,自强不息,努力创造美好生活,这是一种伟大的精神。
源潭的白果树,经历了数百年的风雨,目睹了一座古镇的沧桑,反映了人民的命运。它像一位神灵,守护这一方水土;它更像一位巨人,擎起一方天空,成为人们心中不朽的精神支柱!
传说畲族的祖先是狗头王,人身狗头。为什么人身狗头呢?古时候,高辛帝宫中有个左耳奇大的大耳婆。一天,高辛帝请医生替大耳婆治耳朵。医生却在耳朵里扣出一颗蛋来,群臣把蛋拿到宫中的一个楼上。天上的凤凰领着地上...
孟轲之母因为“孟母三迁”和“断机教子”等故事成为天下母仪的典范。但是孔子母亲颜征在的教子故事,却鲜为人知。其实,孔母在孔子的成长中同样起了至关重要的作用。孔子家族先祖微仲,是商朝最后一个国王纣王的弟弟...
车村,一个很奇怪的名字。车村每年年初六都要从姚夫人庙里请出姚娘娘到村里巡游,保各家各户平安,各家各户都会在姚娘娘到来之前准备好祭品和香火祭拜娘娘。当天是车村一年中最热闹的一天。对于乡间的神仙,我见得很...
山西民间普遍信奉财神爷,希冀发财致富,商人更甚,商号店铺大都供奉财神爷。民间一般把赵公明视为财神,大约来源于《封神演义》,因他助商纣王抗周,被姜子牙治死。姜子牙封他为正一龙虎玄坛真君,统帅招宝天尊萧升...
世界上最高的女人我们都说姚巨人,但是世界上有一个女人比她还高,虽然不会打篮球,这名“壮汉”的身高竟达到了2.31,成为了世界上最高的女人。印度人艾伦,这名世界公认的最高女性,2...
很多事情我们习以为常,但却不知来源,比如为什么是上厕所下厨房?羊到底是怎么了要替罪?男宠和面首两个词到底有毛关系?犬子的爸爸为什么甘心当犬爹……常见又难解,细思极困惑。1、为什么是上厕所、下厨房?中国...
会龙山雷祖庙会(简称雷会)是河湟地区传统民俗文化的重要组成部分,具有广泛的群众性和民间传承性,有着悠久的历史。会龙山龙福观是道教、佛教、藏传佛教为一体的民间信仰多元文化并存的地区(道教殿宇:雷祖殿、斗...
北京有多少胡同呢?据文献记载,在明代就多达几千条,其中内城有900多条,外城300多条。清代发展到1800多条,民国时有1900多条。新中国成立初统计有2550多条。后来合并了一些旧名,新命名了一些;...
布依戏是盛开在贵州高原的一朵鲜花。它最先是从祭祀仪式跳神活动中孕育出来的。在跳神的基础上,先后创立了布依板凳戏,布依彩绸(即八音坐弹戏)和布依地戏。以后一些民间艺人,再经过改造、融合,使它逐渐成为布依...
壮族人民能歌善唱,右江一带称为“欢”,左江一带称为“诗”,桂北一带称为“比”和“欢”,都是唱山歌的意思。有定期举行的唱山歌会,称为歌圩。歌圩日期各地不同。以农历三月初三为最隆重。大山歌圩有万人以上参加...