广东云浮各地地名故事

云浮，是一座拥有数十万年人类史、数千年文明史的文化城市，历来就是风云人物的用武之地。云浮古老而璀璨的历史，主要体现在云浮各地的地名中，至今云浮大地上保留有许多具有地方特色和深厚底蕴的地名，而每个地名背后都有一段故事，这些地名都是云浮历史的缩影。

那么，云浮大地都有哪些独特的地名呢？这些地名背后又有着哪些故事呢？

1、云浮

要介绍云浮地名故事，第一个就应该介绍“云浮”名称的渊源和历史。有很多人会问，“云浮”这个名称是怎样来的？是今天才有的还是历来就有的呢？

其实，“云浮”这个名称是因为市内的一座山峰而得名的。这座山峰，就是云浮第一高峰，今名“云雾山”，而古时候就名“云浮山”，据《大清一统志》和《东安县志》记载，这座山因耸入云天、终能云雾缭绕而得名，同时，这座山也是云浮境内的诸山之祖。而“云浮”作为行政区域名称的出现，最早始于唐天宝元年。之前，云浮之境为勤州，天宝元年改勤州为云浮郡，到了乾元元年又改云浮郡为勤州。当然，那时的云浮郡的治域不如今天的云浮市大，境域相当于今天云安区和阳春市交界的这片区域，而当时的郡治所就设于云浮山下，所以郡就以“云浮”命名了。由此说来，“云浮”地名的由来已有一千三百年历史了。

云雾山，是云浮山祖，也是漠阳江源，历史上就有不少名人故事发生在此处。如南越王狩猎、陈霸先练兵、雅氏夫人使美人计、陈璘智擒肉翼王、关帝安居十三甲等等，这些脍炙人口的故事，都曾经在云雾山精彩上演。如今的环云雾山，还有诸多名胜古迹，如皇帝殿、雅氏夫人祠、龙母庙、永华庵等等，是云雾山悠久历史和深厚底蕴的见证。

云浮，一座因山峰而取名的城市，正向外界展示自身伟岸的魅力的寥廓的胸怀，正走在粤西发展的最前方。愿云浮人摆脱冷漠，积极向上，有一分热、发一分光，永远为这座古老城市的发展注入新的活力！

2、罗旁

如今郁南建县城镇境内，曾有一个罗旁镇，该镇位于郁南县的西江之滨，历史上著名的罗旁战事就发生于该处。那么，“罗旁”这个地名又是怎样来的呢？围绕着“罗旁”这个地名又有着怎样的历史故事呢？

相传，过去郁南段的西江边曾有一座巨石，它矗立于西江之中，有一半露出水面，据说该石石面上有诸多花纹，中间有一个圆点，圆点两端又各延伸出一条线，各自指向不同方位，分出正南、正北，就和地理师使用的罗庚一样，于是人们就将该石称之为“罗庚石”。而在罗庚石旁边的山区，就被人们称之为“罗旁山”了。明朝万历五年之前，罗旁山区一直是百越后裔苗、瑶族群的聚居地，他们据山筑寨，过着与世无争的生活。但是明王朝却一直容不下罗旁山少数民族，对他们处处压迫、排挤，少数民族忍无可忍，最终爆发了以瑶人为首发动的起义，史称“罗旁瑶乱”。“罗旁战事”之后，“罗旁”地名一直保留下来，直到本世纪初，罗旁镇并入建城镇，“罗旁”之名才正式退出历史舞台。

“罗旁”，作为三罗地区一个拥有悠久历史的地名，它对三罗发展史的影响是非常深远的，可以说，“三罗”之名也是最早源自“罗旁”。因此，罗旁镇的撤销是非常可惜的，也是非常不明智的，但历史终究无法复制，我们只有在探索曾经历史的过程中重溯文化自信。

3、罗定

今天的罗定、云城、云安、郁南一带地区，历史上称之为“三罗”，“三罗”之名就源于古代的罗定州。“罗定”，作为一个地域名称，长达四百多年仍在沿用，影响深远。那么，“罗定”这个地名又是怎样来的？背后又有哪些故事呢？

故事还得从四百多年前的那场罗旁战事说去。四百多年前的明朝万历初年，时任两广总督的凌云翼奉命征剿罗旁山瑶民，当时负责率领明军征战的将军就是广东总兵官张元勋。张元勋率领十万明军浩浩荡荡地向罗旁山挺进，经过一轮血腥的屠杀，罗旁瑶民基本上死的死、逃的逃、降的降，至此，长达百年时间的罗旁山瑶民起义最终被平定。罗旁战事之后，凌云翼奏请朝廷升泷水县为罗定直隶州，为取“罗旁瑶乱平定”之意，罗定州统辖东安（今云城、云安）、西宁（今郁南县）二县，史称“三罗地区”。于是，“罗定”和“三罗”便由此而来了。

如今，“罗定”地名仍在延续，当日荒凉的瘴疠之地也变为今天繁华的文明之城，只是对于四百年前那段沧桑的往事，今人也只能从滚滚泷江和古老的张公庙中去寻觅一二了......

4、新兴

云浮市下辖的新兴县，是一座著名的历史文化名城，因禅宗文化、歌仙文化、八景渊源而驰名海内外。那么，这座古老的县城又因何以“新兴”来命名呢？

其实，除了“新兴”这个名称之外，新兴历史上还有“临允”、“筠城”、“新宁”、“新昌”、“新春”、“新州”等等名称，在不同的朝代都有不同的寓意。而“新兴”作为行政区域名称，最早出现于东晋永和七年，距今已有一千七百年历史，这在岭南地区还属少见。新兴境内有一条著名的江流，名曰“新江”，她孕育了禅宗六祖、歌仙刘三妹、大将何如瑛、廉臣陈鼎等历史伟人，是新兴县当之无愧的母亲河；因此，为了纪念和褒扬新江的恩泽，人们便取“新江之滨，兴旺畅达”之意给这块土地命名为“新兴”，“新兴”之名由此而来。唐朝玄宗时，杜甫之弟杜位被左谪新兴，他并没有因此而失落，而是遍踏新兴大山名川，写下了传诵千古的《新昌八景》诗，这是目前能找到的最早的地方八景并诗歌，迄今已有一千二百多年历史，因而新兴又成为八景文化的起源地。

如今的新兴，正蓬勃发展，实现了当地人“新江之滨，兴旺畅达”的美好愿望。来自世界各地的佛教信徒，也相赴禅宗圣域——龙山国恩寺朝圣、祈福，缅怀六祖，延续万代香烟！

5、郁南

郁南，也是云浮市下辖的一个县城，同样有着古老的历史，历史上有着“都城”、“西宁”等名称。那么，古老的县城为何要命名为“郁南”呢？这背后有着怎样的历史背景呢？

穿插于罗定、郁南两座古城之间的南江，又称端溪、泷江。据著名地理学家曾昭璇教授考证，今日的南江原名端溪，汉灭南越国后在今南江口北设端溪县，由于它是珠江南岸最大的支流，古人又称南江。因此，自端溪县建制以来，郁南县已经历两千年历史。明万历五年，张元勋奉命平定罗旁瑶乱，原泷水县升为罗定州，在罗旁山之东设东安县，在罗旁山之西设西宁县，是取“西邑安宁”之意。西宁县设置三百多年后的民国三年，当时的北洋政府考虑到甘肃省已有西宁县，两地地名犯重复，所以就要更改广东西宁县的名称；因西宁县地处西江之南，而西江古称郁水，所以就给西宁县更名为“郁南”了，“郁南”之名由此而来。郁南县自民国三年改名，迄今已度百年风雨，在三罗地区的发展史中影响深远。

如今的郁南，正以“南江文化之都”的魅力风靡粤省，特别是每年的农历正月二十日的张公庙会民俗活动更是吸引不少外地人士前往参加，浓郁的地方风情，为这座古老的县城增添不少靓丽看点。

6、白鹿台

在新兴诸多地名中，有一个“白鹿台”的地名，虽然现今新兴境内没有真正的“白鹿台”建筑，然而这个地名却被保留下来了，成为新兴县的一张文化名片。那么，历史上的“白鹿台”又是怎样来的呢？

故事还得追溯到秦汉年间。话说秦末天下大乱，中原诸侯逐鹿，而被秦始皇派遣到岭南平定百越的大将赵佗，却趁中原大乱之隙，趁机吞并岭南、封锁五岭通道，在岭南建立南越国，自己做起皇帝来，他就是后世所称的南越武王（或者南越武帝）了。汉高帝十一年秋，南越王赵佗率领文武官员西狩，至于今新兴县境内的南塘村，擒得象征如意吉祥的白鹿一双，南越王大喜，遂命人在此筑台一座，因名“白鹿台”，以祈求他的南越国风调雨顺、国泰民安。

自那以后，“白鹿台”的名和南越王的故事字就流传下来了，据文物普查考证，如今新兴县南塘村大片草地就是当年白鹿台的遗址，至今遗址中仍有汉唐时期的瓦当出土。由于年久失修，作为南越王平生所筑四台之一的白鹿台早已崩塌，如今南塘村仍有一座供奉南越王的南越王殿，因而南塘村又得名“越王殿村”。千年以来，白鹿台遗址就是文人墨客们访古、凭吊的胜迹，关于白鹿台的诗歌一直流传，如明朝诗人区宇瞻就有诗歌云：“白鹿仙车去，无人猎古台。空余烟峤月，曾照越王来。锦忆千金使，台悲逐鹿翁。迹空迷岁月，只认上林中。”

但愿在不久的将来，新兴白鹿台可以重建起来，使“白鹿台”不再是一个地名、一个文化符号，而是实实在在的历史建筑物，使后来人可以感受此地的历史底蕴和文化氛围，这一定是功在千古的！

7、大金山

在云浮地区，流传着一句“脉发云雾山，旺在大金山”的古语，意思就是说云浮所有的山脉都发自云雾山，但是到了大金山所延伸出来的余脉却是云浮旺盛的山脉，这句话不无道理。那么，大金山又有什么独特之处？她的名称又是怎样来的？

其实，在云浮境内，除了云雾山，最高就是大金山了，而大金山的山脉主要就在云城、云安一带。相传，大金山就是神仙居住的地方。清《东安县志》记载：“大绀山，在县西北三十里许......世传神仙于此炼药，樵采深入者，或见池边茅屋，碧桃垂实，宛如人居，倏忽不知所在。”文中记载的“大绀山”，就是前面提到的大金山，在明、清两代，该山还是著名的“东安八景”之一。那么，“大金山”的名称又是怎样来的呢？原来，据云浮人世代相传，以前曾有在大金山上捡到不少黄金，又因“金”、“绀”同音，所以这座大绀山又得名“大金山”了，原来的大绀山山脉也称“大金山山脉”了。

大金山，是云浮诸多山脉之祖，是云浮市的历史文化名山。愿未来大金山可以开发成一个旅游景区，以其得天独厚的资本弘扬云浮文化，为传播云浮文化而作贡献！

8、青旗山

青旗山，位于云安区都杨镇境内的降水村，地处西江正南岸，是云浮段西江南岸最高的山峰，有“江南巨镇”之美誉。那么，这座山峰为什么以“青旗”为名？这背后有着怎样的历史渊源呢？

其实，青旗山的得名还有一曲“关公战秦琼”式的美丽传说。相传先秦龙母娘娘，就在青旗山下的程溪豢龙、驯鹿，并且仙逝后就葬于青旗山上；龙母仙逝后，人们就将龙母故居改建为祠庙供奉龙母，这就是程溪祖庙的由来了。传说到了宋朝时，著名堪舆祖师赖太素看中祖庙福地，想要霸占祖庙，但被龙母拒绝了；赖太素不死心，便在广西桂林叱石为羊，赶着石羊群向程溪走来，试图赶石羊下西江、水浸程溪庙，这些石羊群为首的那只羊正口衔一面青色旗帜。很可惜，赖太素的道行不如龙母高，就在他赶着石羊群走到云城区一带时，他的法被龙母破了，一只只石羊顿时原地化为石山，变成了今天云城区石山群的景象，当今天漫步蟠龙天湖时，还能找到“小桂林”的感觉。而为首的那只石羊，自然也化为石山，而它口衔的那面青旗，随风一路飘至青旗山，挂在了山林上，于是这座山就得名“青旗山”了。

当然，传说是美丽的，但现实却是不存在的，作为茶余饭后的谈资也是不错的。不过，据历史文献记载，“青旗山”之名至少在明朝嘉靖年间已有，嘉靖版的《德庆州志》就收录了德庆知州、同知、学正、训导、庠生和高要榷官等人以“青旗拥翠”为题歌颂青旗山的诗文，而“青旗拥翠”本身也是明朝“康州八景”之一。远古的呼唤，走进青旗山，愿青旗山越来越美丽，以其迷人的景色向外人传播更多优质的远古文明！

9、金鱼沙

在云安区都杨镇段西江之上，有一块葱绿的沙洲，人称“金鱼沙”。关于金鱼沙的开发史，已达数百年，而关于金鱼沙的由来，也有一段美丽的传说。

相传，金鱼沙是上游程溪祖庙里的一条金鱼变的，当年这条金鱼由于不耐仙界的寂寞，于是趁机跳入西江，一路东游，结果游了不远，却被龙母发现了，龙母将手中玉棒一点，顿时将金鱼点化为一个沙洲，后人习惯将这个沙洲称呼为“金鱼沙”，这就是金鱼沙的由来了。由于金鱼沙是传说中的金鱼变化的，所以这个沙洲特别有“灵气”，就是沙洲会随着水面的升高而升高，每年西江水涨，金鱼沙也会浮起，即使水浸对面杨柳水口，也不会浸金鱼沙，是不是很神奇呢？如今，如果能从高处俯瞰金鱼沙，还能看到“鱼头”、“鱼身”、“鱼翅”和“鱼尾”呢！

当然，传说总归是传说，不能当史实看。沙洲的形成是需要一个漫长的时间过程的，而沙洲之所以会随水力而浮动也是沙量丰富的原因。关于金鱼沙的形成时间，今人已不可知，但从历史文献记载来看，金鱼沙至少在明朝时已有记载，是云浮段西江水面上一道靓丽迷人的风景。但愿金鱼沙的偷沙、挖沙情况能够受到控制，尽力保全这个美丽的沙洲，只要我们的祖宗完整地交给我们的，我们就要完整地交给我们子孙。

10、南乡

在云安区六都镇境内，有一个村落名叫“南乡”，在三罗地区长达四百年的历史里，南乡就是一个著名地标，是一个著名的历史文化基地。那么，“南乡”这个地名又是怎样来的呢？南乡又有着怎样的辉煌历史呢？

其实，“南乡”的得名很好理解。明朝万历五年之前，三罗尚未建制，而今天云安区的六都和都杨一部分地区和隔江相对的九市都属于德庆州晋康乡；万历五年，三罗建制，六都和都杨一部分地区被划归罗定州东安县，原来的晋康乡就被一分为二，分江南、江北二乡，所以后人就干脆称江南六都、都杨一带地区为“南乡”，称江北九市一带地区为“北乡”，所以“南乡”之名由此而来；至于后来时过境迁，人们口头中“南乡”范围的一再缩减，后来单指六都南乡一带，所以“南乡”的范围就基本上定下来了。

明朝万历初年，三罗建制，大将军陈璘奉命举家迁居六都南乡，主持营建方兴未艾的东安县城，并且开启一系列利民、便民工程，为三罗地区四百年的安定、繁荣局面奠定基础。后来，陈璘又率领三罗儿女奔赴朝鲜和播州前线，抗击倭寇和平定播州之乱，被万历皇帝褒奖为“功盖古今人第一，才兼文武世无双”。陈璘去世后，被朝廷追封为太子太保，在南乡修建陈太保祠以奉祀英灵；另外，陈璘还被以“谕葬”的礼仪葬于六都莲花山，历来香火鼎盛，追思凭吊者络绎不绝。据清《东安县志》记载：“陈太保开拓罗旁，迁守兹土，卒后葬此。子孙居南乡所，与墓相去五六里，丰碑坊表杂峙禾黍之间，过者犹思栉沐云。”

这就是六都南乡的渊源和历史，也是三罗四百年历史的一个缩影。今后，南乡将伴随着陈璘的功德，迎接千秋礼赞、万世流芳！