“守拙园”座落在黟县西武陶村,是陶公《桃花源记》意境中的某一处,也称“钟毓处”。当年,陶渊明在此游历时,受黟县小盆地秀山丽水的陶冶和人们挚爱田园生活的感染,写出了流传千古的《桃花源记》名篇。从此,人杰地灵的黟县被誉为“桃花源里人家”。
隋末,陶渊明后代探访祖先的遗踪,追寻先祖的足迹,承继陶氏遗风,举家迁居西武陶村。在陶渊明住过的地方,依着祖先的意愿,过着与世无争的生活,直到如今。
陶村为东晋著名诗人陶渊明次子陶俟之后裔陶庚四迁居地。村中至今仍保留大量历史古迹和文化遗址,如保存完整的《陶氏宗谱》、陶氏祖茔、陶家池塘、陶岭古栈道、陶氏宗祠等。
守拙园”一个最重要的元素就是“拙”,拙:桃源文化的精髓,意为纯朴、忠厚、善良、诚实。守拙:固守愚拙,怀揣着不与世俗同流合污的心态,在物欲横流的现实生活中不去争名夺利,选择归隐山林、田园。
“守拙园”的意境就是体现陶公“拙”的思想,“拙”的生活方式,以及皈依田园,追求自由生活的理想,再现《归园田居》诗中“开荒南野际,守拙归园田”令人向往的生活场景:
在高高的山坡上,半个蚌壳状的养生池,占地十多亩,比周边高出十几米,宛若一个“天池”。水面清澈而平静,微风起时,波光潋滟。她与天空相映照,与自然相统一,置身其中,你会情不自禁地感觉到一个“天人合一”、“天然合一”的境界,感悟出人与自然、人与人之间的和谐统一,以及个人内心思想、情感的平衡调合、领悟出“心远地自偏”的真意。
陶氏宗祠、五柳堂、聚贤堂及古民居等建筑环池而建,房前屋后桃李榆柳、四季花草,竞相争艳;桥、廊、井、巷、亭台、楼阁……错落有致,更有静静的躺在地下、人人都有意敬拜的陶氏祖先,还有文人墨客驻足凝视的文化纪念墙,众多碑刻,回味无穷。
漫步“守拙园”,你能感受到徽派建筑的巧与拙,感受到陶渊明思想和生活的“拙”。
步入陶氏宗祠,你能看到珍贵的陶氏宗谱,以及“承先祖德,以交付儿孙,不必田园金玉,读圣贤书,即担当宇宙,何分韦布荐绅”的陶家祖训。
古民居中,展现和演绎的是千百年农耕文化,让你感悟出“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的苦与乐和“桑麻日已长,我土日已广”的喜悦,让你不由得更想去解读“守拙归园田”的意念和心境。
当你驻足乐夕亭,无限美丽的夕阳西下,给你带来的是对落日余晖的眷念,还是对往日美好时光的怀想;
当你走近陶公亭,是否勾起了你“采菊东篱下,悠然见南山”的心境……
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...