湖南韶山的传说(3)

鳜鱼伏法（韶山八景传说之五）

“石屋清风”是韶山八景之五。石屋，又称“玉石宫”，座落在韶峰北侧的鳜鱼峰上，常有热气从门口冒出来，石屋也在似云似雾的热气中时隐时现。

石屋是怎么来的呢？还得从舜帝南巡讲起。那时候，韶山这个地方水流不畅，铁皮桥上，马颈坳下都是汪洋一片，那才是真正的云湖境界。舜帝南巡到韶山后，带领人马疏通水道，使大水滔滔往东海流去。

东海有条千年鳜鱼，已经炼成半仙道行，总想到外界闯闯世面。这天，鳜鱼仙闲得无聊，无意中游出东海，他顺着水流直上。到了云湖后，鳜鱼仙听说韶山美景如画，就化身为一个书生模样的人，手拿一把纸扇，穿一件浅绿色长袍，慢慢悠悠地登上韶峰。他见韶峰有如仙境，便产生了留占韶峰的念头。

鳜鱼仙走到韶峰庙堂中，围着圣帝爷爷金身转了几圈。然后，他用纸扇指着圣帝的鼻子说：“南岳七十二峰，你的地盘够大的了，这韶峰一处，就让给我吧。”说完，伸手用折扇一指，一股劲风平地而起，“轰隆”一声，圣帝金像被怪风吹倒。鳜鱼仙用扇再横扫一下，就见金像凭空飞起，徐徐向韶峰山下飘去。鳜鱼仙哈哈大笑，背手昂头站在庙堂中。谁知圣帝金像飘到半空，忽然掉过头来，飞回庙堂，又恢复了原样。但见丈二金身金光灿灿，开口大笑：“我乃玉帝所封正神，何方妖孽敢来胡闹？”鳜鱼仙心知圣帝神灵已到，也未放在心上。他仗着自己道行高深，傲气十足地对圣帝说：“你把韶峰香火让给我罢，如若不从，连你的老巢也要踹掉！”圣帝爷爷哈哈大笑道：“要我让地方，这要看看你本事有多大，如果你能使东水西流上韶峰，这里就归你管。如果没有这份能耐，就给我档北风去吧。

圣帝的话本是一句戏言，谁知鳜鱼仙倒很认真。他请来几个小神作证，自己作起法来。只见鳜鱼仙站在云头上，口中念起咒语，纸扇东指西指，一声响雷，乌云随风翻滚，水果真按原来的渠道反流上来。圣帝面带微笑，悄悄用脚踢下一块石头，那石头往下滚，滚到哪里，哪里的水就顺着石头往下流。鳜鱼仙费劲心机也无法返水上韶峰，他心中着慌，脚一蹬驾云就走逃。

圣帝早料到他会有这么一着，令黄巾力士将鳜鱼仙抓了回来。圣帝对鳜鱼仙说：“你既然输了，还是履行诺言吧。”鳜鱼仙心中不服，但又无话可讲，被圣帝一掌推在韶峰北面，现出一条大鳜鱼来。圣帝怕鳜鱼仙逃走，从袖中掏出一只小巧玉石香炉，镇在鳜鱼身上，鳜鱼仙大叫一声，化为一座山，这座山由东向西，正好挡在韶峰北面。镇在鳜鱼仙背上的香炉立脚不稳，香炉侧倒过来，变成一座石屋。

如今，韶峰北面的鳜鱼山还在，山峰上一排排突出的怪石叫做鳜鱼脊。压在鳜鱼脊上的玉石香炉也在，这座玉石香炉变成的石屋，可容下二十多人。石屋门是个方桌大小的洞口，人走进石屋，清风扑面而来，使人心旷神怡，因此，人们叫它“石屋清风”。

清朝末年，向氏家中的一条牛掉入石洞，他们把牛吊出来以后，就用石头填了洞口。现在，石屋洞口只能容一人出入了。

梦公顿石 （韶山八景传说之六）

“顿石成门”古迹，是韶山八景之六，相传为梦公所立。

韶峰仙女庵里，自从韶氏、桓氏、黎氏三女修道成仙后，一直烟火不绝。庵内道姑传经数代后，庵里住有紫云、白云、霞云三位道姑。霞云芳龄十八，称紫云、白云为姐姐。她们同吃同住，修身养性，有时候为老百姓寻药治病。只是霞云红尘不绝，受不住山庵的寂寞和苦累，表面上虔诚悟道，心里头却想入非非。

一晚，三人同睡一床，慢慢的都进入了梦乡。霞云忽飘然而起，身不由己地出了庵门。门外皓月当空，夜风拂动她那薄纱衣，霞云一个冷颤，猛觉得周围万马奔驰。她再定神细听时，又鸦雀无声，只见松树和翠竹俯下身来轻轻抚摩她的身子，弄得霞云酥胸起伏不止。

一会儿，忽然看见前面一团红光，好奇心使得霞云不由自主地向红光走去。到了发光的地方一看，原来是一枝鲜红的灵芝。霞云好喜欢，双手合在胸前，闭上眼睛，默默地谢过神灵后，伸手将灵芝摘了，送到嘴边轻轻一吹，却似一股甘露渗入肺腑，一下子感到心舒神往。

霞云正在尽情享受时，忽听得一声吼叫，一只吊睛白额猛虎窜起一丈多高，朝霞云身上猛扑过来，吓得霞云大叫一声，醒来一看自己还是躺在床上，床前的蜡烛像是灵芝一样亮着，原来是个梦。

紫云和白云都被她叫醒了，问她做了什么噩梦。霞云怕她们说她学道无心，搪塞了几句就睡了。从此以后，霞云心神恍惚，总觉得腹中异样。四个月后，又感到腹中胎动。霞云觉得奇怪，又羞又怕，身边虽有两个相好的姐姐，但这事说不清、道不明，真是哑巴吃黄连，有口难开。

霞云的肚子一天比一天大，她扎紧腰带，还得穿件较宽大的衣服。每逢紫云、白云询问，她只说身体不舒服。

一天，紫云、白云去百姓家治病，霞云一人在庵不自在，就沿着山道往山上溜达。她刚走到山坳上，忽然感到阵阵腹痛。不一会，一个白胖男孩落了地，这孩子左眉中有一颗黑痣。霞云顾不得许多，举起孩子想摔下山岩，但一听到孩子“哇哇”乱叫，又忍不住放下手来。霞云回忆梦中怀子的情形，撕下一块布，咬破手指在布上血书“梦生”，并写上他的生辰八字，将小孩包扎一番，放在山坳上一块像脚盆似的石台上，又跪在一旁默默祷告过往的神明保佑后，才艰难地返回庵中。见姐俩还没有回来，才换衣睡下。

霞云耽心梦生子，几天后，她到石盆处一看，梦生子已无踪影。她伏在石盆上大哭了一场。从此，她每隔几天就要到那山坳上一转，盼望梦生子早日归来。

原来，梦生子被霞云放在石盆上不久，林中就窜出一只豺狗要伤婴儿。忽然石盆旁边跳出一只猛虎，一声怒吼，吓得豺狗转身就逃。这老虎却日夜守护在梦生子身边。

山坳上云雾浮沉，露珠滴滴。说也奇怪，有一树枝的露水珠正好滴入婴儿口中，有如母霞乳汁，哺育着这个山野婴儿。

第四天，一个中年人上山采药，不知不觉到了这山坳上。等他慢慢抬起头来，猛见一只猛虎就在眼前，惊得他魂飞魄散，坐倒在地。采药人好半天才清醒过来，已不见了老虎。他拔腿就往山下跑，没跑出几步，就听得婴儿连声啼哭。采药人回转身来，找到了石盆中红光满面的婴儿。他见四处无人，叹了口气：“谁将小孩丢在这儿，真是作孽！”只好把婴儿带回家。

采药人是单身汉，山中得子，心里十分高兴。他左摸右看，发现了婴儿包内的血书，才知道梦生子在山中已躺了三天三夜。

采药人经常为人治病，家境倒还过得去。几年后，他让梦生子读书。梦生子虽然聪慧，却不想学文，只喜欢拳脚武艺。采药人顺其所好，让梦生子弃文就武，后来就投军参战。梦生子勇猛机智，作战有功，上司很喜欢他。仗打完后，他解甲归田，供养父亲。

梦生子回到家乡，大家都叫他“梦公”。回家的第二天，养父就带着梦公来到仙女庵后山，找到他原来躺过的石盆，把虎守婴儿的事一五一十的告诉他。

梦公手摸石盆，默念生身父母。他跑到鳜鱼峰上，选了一块碑石，竖在石盆旁，然后跪下哭拜：“我非天生地长，父母现在何方？”梦公正哭得伤心时，忽听得一声炸雷，碑形石猛涨到两丈高，好像门一样的竖立在山坳上。

梦公还在惊魂不定，树林中又转出霞云道姑。霞云把梦公从头到脚看了一遍，见梦公左眉黑痣，眼睛 一亮，问道：“你叫梦生？”梦公答：“小可便是。”霞云忽感到天旋地转，站立不稳，梦公上前一把扶住。霞云缓过气来后说，我就是你的娘亲。梦公不敢贸然相认，经养父询问明白，梦公才跪身下拜，母子抱头痛哭，梦公养父在一旁相劝。梦公又把养父哺养之恩告诉母亲，霞云便与采药人见礼称谢。

霞云回仙女庵辞别紫云和白云后，和梦公下山而去。

后来，梦公驱邪扶正，做了很多好事。人们为了纪念他，在韶峰南山腰建了一座“梦公庙”。

多少年过去了，梦公顿石还竖在韶峰山上，人们称为“顿石成门”。那个山坳叫做“顿石坳”。顿石旁边的石盆称为“养子盆”，年年都有人到那里拜石求子。

塔镇蜈蚣 （韶山八景传说之七）

“塔岭晴霞”是韶山八景之七，原来韶峰南山腰有一座宝塔，塔岭由此而得名。那座塔六角六层，合六六三十六天罡之数，传说是为了镇住塔下的蜈蚣精。

很久以前，韶峰南山腰的一块大石头底下，聚集了成千上万条蜈蚣，它们用毒气捕捉猎物，山上的禽兽从那里经过，很少有活着逃走的。只要是捕得大一点的猎物，那些蜈蚣会主动散开，围成一个圆圈，石头底下就迅速爬出一条大蜈蚣来，等大蜈蚣饱食一顿爬回石头底下后，才轮到其它蜈蚣争抢。

大蜈蚣在石洞里面修炼，经过好多年以后，它开始喷发毒雾。毒雾从石头底下冒出来，每三天喷出一次，一次比一次多。这些毒雾像不散的浮云，笼罩在韶峰南山腰上，挡住了太阳光，使那一片山坳阴沉沉的。

一天，毒雾过后，上万条蜈蚣爬出来围在大石头旁边，那石头忽然“蓬”的一声被毒雾冲开，一团黑雾裹着一条硕大的蜈蚣冲天而起，原来，大蜈蚣已经炼成精怪了。

蜈蚣精专吃生灵精血，先是捕捉禽兽，后来不断伤人。有一夜，蜈蚣精潜入仙女庵，咬死了一个尼姑。那时候，仙女庵内都是女的，她们见经常有妖怪闹事，便一个个都转到其他地方去了，和尚接管了仙女庵。

有一天，太乙真人隐姓埋名云游天下，慕名来到仙女庵。他见过主持后说，这庵中原来为尼姑所居，连庵名也叫仙女庵，怎么现在尽是和尚了？庵内的主持就把精怪害人的事，一五一十告诉了太乙真人。他说，近来妖怪闹得更凶了，和尚们只好白天睡觉，晚上集中打坐，并且在房子四方贴上雄黄桃符，长夜点灯。好心的主持劝太乙真人早点离开，免受精怪侵害。太乙真人听后只轻轻地摇了摇头。

当晚，太乙真人住在庵内，三更时分，忽然刮起一阵阴风，一团黑雾滚进庵内。太乙真人拂尘一扫，黑雾团便化成蛇形长雾转缠过来，想缠住真人。

太乙真人见精怪厉害，忙念动真言，只见拂尘银光闪闪，发出呼呼风声，仅三个回合，精怪便现出原形来，原来是一条身长两丈的千脚蜈蚣。蜈蚣精身子一转，一阵风向南山逃去，潜入了洞穴老巢。

太乙真人驾云紧追不放，见蜈蚣精藏身入洞，忙从怀中取出一个玲珑宝塔，喊了声“起”，把宝塔祭在空中，迎风一抖，宝塔竟长了几丈，“蓬”的一声，宝塔落在蜈蚣精洞穴上。瞬时消灭毒雾，作恶的蜈蚣精被镇在塔下，天空重又现出美丽的朝霞来。

后来，人们为了纪念太乙真人祭塔镇妖，在韶峰附近造了一座“太乙观”，立塔的地方叫“塔子坳”。站在塔子坳上，天上的彩霞，从南面水中映出，真似全身浸在彩霞中一般，”塔岭晴霞“因此相传下来。

石壁流泉（韶山八景传说之八）

韶山仙女庵东面有一处瀑布泉，人们称石壁流泉，“石壁流泉”是韶山八景之八。这里有一个鱼龙女凿石引泉的传说。

狮子山顶上有一处水池，叫做“金盆蓄水”。池水夏天不干，冬天不冻，里面有很多鱼虾。说怪也不怪，传说是以前一个鱼龙女带来的。

原来，洞庭湖中一尾红鲤，已修炼成龙体，飞到了狮子山顶上。她很喜欢雄壮的狮子山，特别是看中了那个水池，就一直留在狮子山上。

鱼龙女有时化身红鲤，在水池中与龙虾为伴，自由嬉戏。有时就单身飘游在狮子山上，欣赏威武的狮子头和圆滚的绣球。最使鱼龙女动心的，还是那个叫庞生的小伙子。她一见庞生上山砍柴，就悄悄的躲在一边观看。她喜欢庞生的忠厚、勤劳，曾托梦和庞生幽会。

庞生住在狮子山下，经常到狮子山上砍柴，金盆蓄水是庞生到山上砍柴喝水的地方。这个水池里的水，夏天是清凉清凉的，到冬天却冒出热气。而且，庞生很喜欢水池里的鱼虾，山花盛开的时候，庞生就采集鲜花撒在水池中。到了炎热的夏天，他就砍来树枝，在水池上搭好凉棚。

有一次，庞生在山上砍好柴，到水池去喝水，一眼就看见一条活泼可爱的红鲤，那红鲤见到庞生便浮出水面，庞生捉在手中，又轻轻贴在脸上，然后放回池中。就这样，庞生经常与红鲤逗玩。

一天，庞生到水池边一看，不见了红鲤，心中闷闷不乐，低头坐在石头上发愁。不一会，庞生忽觉阵阵香风扑鼻，抬头一看，眼前站立着一个面带微笑的少女。庞生从头到脚打量少女，只见少女发如乌云，巧挽双鬓，白里透红的瓜子脸上嵌两条线眉，一双大眼睛神情洋溢，小嘴唇两边各挂一个笑窝，身披红色绣金纱衣裙，飘带随风漫舞，宛如瑶池仙子。

庞生缓缓站起身来，觉得面前的姑娘十分眼熟。俩人一见如故，相互倾吐情言蜜语，后来恩恩爱爱，结为夫妻。

有一年，老天爷久晴无雨，田地干旱，老百姓连喝水都很困难。庞生看到受烈日煎熬的乡亲和干死在地里的庄稼，心里非常焦急。他带领几个后生到处找水也没有找到，一天到晚唉声叹气。

鱼龙女心疼丈夫，但自己是界外鱼龙，不会呼风唤雨。她见丈夫为大家的事吃不好、睡不着，决心为丈夫和乡亲们分担忧愁，要独自出门找水。

鱼龙女带上铁锤钢凿，为找水到了韶峰山腰。她见石壁上有一片鲜苔，与周围干枯发黄的苔相比，颜色格外醒目，鱼龙女断定那里必然与泉水相通。

鱼龙女爬上石壁，拿起工具就凿。刚凿了几下，山神爷忙跑来阻止，说这是龙王藏的水，没经过龙王点头，这水是放不得的。这石上有龙宫封旨，谁动了它就难活七天。鱼龙女说：“现在天干地裂，庄稼枯萎，乡亲们不渴死也会饿死。我的命只要能换来乡亲们的幸福，那我什么都不怕。”说完，她不顾山神的劝导，就叮叮当当的打凿起来。

庞生不见了妻子，急得到处寻找，一路寻到韶峰。鱼龙女见丈夫找来，非常着急。她不愿丈夫跟她一块儿死去，眼泪巴巴的硬要庞生回去。庞生就是不听，发誓死也要和鱼龙女死在一起。俩人推让不下，只好一道凿石引泉。

鱼龙女和庞生苦干了三天三夜，终于凿通石壁引出了泉水。俩人却累得腰酸腿麻，手上起了血泡。相扶回家后，俩人都病倒在床。

石壁上，清清的泉水像奔马一样倾泄而下，田地里的庄稼得救了。乡亲们笑语喧天，都来感谢鱼龙女和庞生，祝愿这对夫妻如意幸福。他们见俩人病情危急，就一面拿药治病，一面求神拜佛，请菩萨保佑鱼龙女和庞生。

庞生夫妇凿石引泉的故事，也感动了地方诸神。他们一起上书天庭，启奏庞生夫妇积德救民的功绩。天庭闻奏，即派神灵下界，引渡鱼龙女和庞生成仙而去，石壁泉水却流淌至今。