旧时,安乡县人多为泛神论者,相信万物在灵,自然神灵、人物神灵、阴间神灵、动植物神灵及其它神灵等,均能人带来祸福。官府以祭祀自然神灵、人物神灵为主,民间则所有神灵祭。但除特定时间和特殊事件外,县人平时所祭统称为“菩萨”。新中国建立后,神灵信仰习俗逐渐淡化。
天象神灵:有太阳神、风神、雷神、雨神等,明清时期,县内的风云雷雨山口坛,每年春秋二仲上戊日,由县府官员登坛祭祀。
大地神灵:有土神,明清时设有社稷坛,每年春秋一仲上戊日上风云雷山川坛同祭。土地神,官、民皆祭。灶神,为家神,私祭为主。火神,有火神庙,民祭。水神,有水神庙、保堤庙、青龙宫、杨泗庙,前二者官民皆祭,后二者民祭。
神农氏:清代,县内设有先农坛,每年春秋二仲上戊日,由县府登坛祭祀。
孔子:有文庙,官祭,读书人祭。
关羽:有关帝庙,官、民皆祭。
谢公真人:有忠济祠,官、民皆祭。
赵公明:有财神庙,民祭。
岳飞:有白马庙,民祭。
妈祖:有天后宫,首为落藉县内的福建人祭,后县人亦祭。
鬼谷子:有鬼谷子庙,盲人祭。
赵子龙:有赵侯庙(俗名子龙庵),民祭。
观音:有观音庙,民祭。
独脚五显(灵官):有五显庙,民祭。
马援:有伏波将军庙,民祭。
钟馗:有钟馗庙,民祭。
尉迟恭、秦琼:门神,家祭。
有阎君、鬼魂、无常等。明清时期,县内设有邑厉坛,专祀厉鬼,乞不害人。民间尤信,每有灾病皆祀鬼魂。
明、清及民国时期,县内望族及富门皆立有祠堂或家庙,供祭同族祖先或曾给同族带来荣耀的先人。家庭皆设神龛,以供祭直系近祖为主。祭祀以大年、中元节、清明节、忌日最为隆重。一般为灵前祭或餐前祭。遇灾异时,求祖先保佑,重祭。
民间俗信极为普遍,且多具迷信色彩。新中国建立后,随着文化水平的提高和科学知识的普及,逐渐淡化。
正月太阳落土多,则年景好,反之则差。三月初三,若恶风陡雨大雷,则虫蛇不凶,反之则凶。七月初七夜半,未婚女子净身后躲在黄瓜棚里看牛郎织女银河相会,能乞巧。立秋落雨或吹北风(顺秋)则秋天多雨凉爽,晴或吹南风(斗秋)则秋天多旱炎热,俗语曰“顺秋十八暴,斗秋十八豹。”十月十六,寒婆婆打柴,晴则科冷,雨则冬暖。除夕,天空亮则大水,哪方亮水在哪方;星辰多则棉花减产,俗称“有天花无地花。”月初,晴则晴日多,雨则雨日多。月蚀、日蚀皆主灾。落星死人,俗称“天上一颗星,地上一个人。”陨扫帚星(彗星)主灾。陨拖尾巴星(俗称称火羊),定有大火。
狗哭、狗作楫、狗打洞均兆灾。鸟屎落身为孝。母鸡打鸣不吉。鸡上屋不吉。见蛇交合不吉。乌鸦叫兆灾。猪误投其家,其家必穷,狗、猫误投其家,其家必富,俗语曰:“猪来穷,狗来富,猫来了守仓库。”喜鹊叫,有客到。桃木能避邪。
孕女妊娠反应强烈,多为男孩,反之则为女孩。孕妇梦蛇多生漂亮女孩。扭伤之后,孕妇按摩疼痛即除。婴儿脐带掉后,包好放于潲缸底下,婴儿必能吃,不挑食。婴儿生下后要捆手脚,长大后做人规矩。婴儿第一次出门,在其额头上点一墨点,能避邪。婴儿第一次过河丢钱钱于水中,日后不怕水。
梦青色有客来,梦白兆喜,梦红兆灾。梦男人哭退财。梦男人穿艳服、女人光身子兆灾,俗称“男怕穿,女怕穿”。梦掉牙齿兆喜,长牙齿兆灾。梦见牛有财喜。梦见鸡多口嘴(吵架)。梦家中唱戏兆灾。左眼跳兆福,右眼跳兆祸,早晨眼皮跳兆官司,晚上眼皮跳兆财喜,中午眼皮跳兆有客来,俗语曰:“早跳官司晚跳财,中午眼跳有客来。”
蒙古包按哈那多少区分规格。哈那是包毡壁的木制骨架,一组为一个哈那。有十个哈那、八个哈那、六个哈那、四个哈那之分。牧户根据家庭人口、生活状况调剂使用。尽管蒙古包的质量、装饰各有差别,但总体结构都是一样的...
回族的法图麦节在每年的斋月十四,即伊斯兰教历九月十四日。为纪念穆罕默德的女儿、阿里的妻子法图麦。由回族妇女亲自出动,收敛钱粮,选择一个住宅宽敞的回民家里,架几个特大铁锅,熬几大锅杂豆粥,烙一些油香或炸...
哥斯达黎加风土人情称呼哥斯达黎加人坦诚朴实,性格乐观,态度和蔼,为人谦逊,讲究信用,热情好客。哥斯达黎加人对外来客人十分友好,无论在任何场合,他们都会主动打招呼,热情问候,握手致意。哥斯达黎加人非常注...
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在荷兰从事商务活动,宜穿保守式样西装。公私单位往访前均务必订约。荷兰商人尤其爱旅行,千万先约好才前往荷兰。虽然不象法国、德国商人那样爱握手,荷兰人也较正式、保守。所以切记直接拿出您最好的谈判条件,以免...