旧时,男婚女嫁是关系家庭延续的大事,因此,父母都十分重视。但不允许男女之间私下相亲相爱,否则视为不规。男婚女嫁必须遵从“父母之命,媒约之言。”
一般多由男孩父母托媒到门第相当的女孩家说合(也有女孩家父母托媒向男孩家说合的),女家同意后,男女双方都将孩子出生年、月、日、时按干支八个字写在红贴上,称为“八字”,由媒人互为传递。叫发“八字”。“八字”发了后,男方择吉日请算命先生将男女双方的“八字”进行推算 ,叫做合“八字”,若二人命里相尅相犯,则婚姻作罢;若相生相合,就算决定了男女的终身。订亲之后,男女每年给女方送一些礼物,叫“填庚”。
男女双方长到一定年龄后,一般十七、八岁,有的甚至十四、五岁。由男孩父母择定日期,托媒人到女孩父母家报期。女孩父母若同意按期发嫁后,则向男孩父母提出聘礼及迎娶规格要求。由媒人来往说合,双方若达成协议后,男方即下聘礼,迎娶日期由算命先生择定黄道吉日,一般定在农历双日子初八、十八、二十八。
民间也叫“过期”。迎娶那天,新郎头戴礼帽,上插金花,身着长衫马褂,坐轿或骑马带领迎亲花轿,一路上鞭炮齐鸣,鼓乐喧天,到女家后,祭拜女方祖先。新娘戴凤冠,顶盖头,红袄罗裙。拜别祖先、父母后上花轿,由兄弟或侄辈男丁压轿前导。新娘坐花轿及嫁妆随后,伴着鞭炮鼓乐到男家。落轿后,由伴娘搀扶新娘下轿升堂,和新郎一起拜天地、拜高堂、入洞房,喝交杯喜酒。当晚“闹房”,客人、乡邻、同辈兄弟、叔伯侄儿都可参加,叫“三天无大小”。
期间大宴宾客,喝喜酒,凡送了礼的亲友都在宴请之列,娘家送亲的人必坐首席上席。第三天,新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妻回娘家叫回门,酒席间娘家陪客一定要把新郎灌醉,以示热情。有些地方还用锅烟灰调油给新郎糊花脸。送亲时,新娘陪送的柜子抽屉里一定要装满花生、红枣之类的食物,名曰“早生贵子”。
建国后,旧的婚姻逐渐失去了约束力,广大青年强烈要求婚姻自由。1950年颁布了《中化人民共和国婚姻法》,过去决定男子终身命运的“八字”已废弃。 男女青年相爱后,到政府有关部门登记,领取结婚证,就视为合法夫妻。并倡导女子出嫁以索取财礼为耻,结婚仪式从简为荣。进入六十年代后,男女结合的过程又有变化,一般先由介绍人牵线,双方同意后,介绍人伴着男青年到女家“相亲”;相中后,女方到男方“看家”,男方父母办酒席招待。并送一些礼物,称“见面礼”。
女方受礼后,也以鞋袜、手绢相赠,作为留念。至此,方为订亲。以后,每逢节日,男接女到家过节,走时送衣服和钱财。结婚的礼仪基本上仍沿旧习,男方 “报期”、“过礼”,两家在婚期大宴宾客,少者几桌,多者十几桌或几十桌。迎娶时,农村多用自行车、拖拉机,城镇多作汽车。女方有亲属一至二人送亲。不论长辈、平辈、晚辈均可参加“闹房”,欢笑戏谑。其时,婚前在索取财务上并不亚于旧时,由“三绒一机”(灯心绒、平绒、金丝绒、缝纫机),发展到“三转一 响”(自行车、手表、缝纫机、收音机 ),后风行家具要多少腿,高档商品讲多少件。近年来,“腿”虽不曾增多,“件”则要求越来越高。电视机要大屏幕,音响DVD要高保真,空调、电冰箱、金首 饰项链等。
结婚时,迎亲轿车要多少辆。少数女子虚荣心重,如得不到满足,就拒绝发嫁。以致男家负债累累。造成婚后经济困难,家庭不睦,但也有只求情投意合,不图物质享受的伴侣。还有摆脱旧时结婚仪式,举行集体结婚或旅游结婚的。
旧时,在生男育女方面,孕妇会得到公婆和丈夫的特别照顾,平时做一些有营养的食物给孕妇吃,让孕妇干一些轻微的活。多休息保养身体。孩子出生后,女婿郎到岳父母家报喜。孩子出生三天浴身穿衣叫“洗三”,娘家送以鸡蛋、红糖、油条、挂面等物。另择吉日,宴请宾客,称“做十”,亲朋馈赠礼品祝贺,谓“送祝礼”。
产妇在“月子”里(即生产后的一个月里),禁忌进入他人家。小孩满周岁,亲朋以衣、帽、鞋、袜馈送,谓“做生”。中午,将书、笔、玩具、算盘、秤杆 等物置于桌上,由母亲抱住孩子去抓,以测其长大成人后志趣和爱好,谓“抓周”。过去,一般家庭在生育问题上,普遍存在着重男轻女和无节制生育现象。
建国后,特别是改革开放以来,国家实行了计划生育,提倡优生优育,政府十分重视妇幼保健工作,产后休息56天,确保产妇的身体健康。
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