旧时,男女从订婚至完婚,中间要经过许多繁文缛节,一般程序有订婚、启媒、接亲、拜堂、回门等。
男女两家门当户对,由父母作主托媒说亲,先请算命先生“合八字”,再行书“下柬”(订婚约),“下柬”时男方向女方下彩礼。富家彩礼多金银首饰彩缎衣料,女方报以笔墨书砚,贫家为棉布银质首饰;婚约既定,不得改易。
男方卜定成亲日期,按既定格式用红纸写好恳贴,请媒人送到女家,名为“送日子”,女方若无异议,就回允帖。婚礼前两日过礼,男方用若干捧盒或抬盒,送去龙凤饼、猪蹄肉、鱼、公鸡(北方公鹅)和新嫁衣等礼品,女方以母鸡(北方母鹅)、衣帽鞋袜和糕点回敬;抬回女方陪送的嫁妆,富家有陪送房屋、田地及仆女的。
按既定日子迎娶,风雨无阻,县城在头天子夜,农村当天不过午。新郎不亲迎,以幼童坐花轿代往,名曰“压桥”。一路宫灯前导,锣鼓喧天。花轿到了女家门前,锣鼓敲起“双喜地”,表示贺喜,接着敲“八哥洗澡”,催新娘沐浴启程。这时新娘由其舅父或兄长抱上轿,用红巾盖头,哭泣不止,表示舍不得爹娘。富家用大轿一乘抬新娘,小轿两乘抬“送亲的”;贫家只用小轿两乘,除新娘外,只一名“送亲的”,不用锣鼓。花轿来回不走重复路,遇到别的花轿,新娘间要互换裤带。花轿临门,鞭炮齐鸣,新郎插花披彩同男女宾客出门迎接。新娘入门要跨马鞍、抱宝瓶,预示生活平安。
拜堂仪式在中堂举行,堂上设香案花烛,由司礼人(称“礼先”)主持。“送亲的”和“接亲的”牵扶新婚夫妇先拜天地,次拜高堂(父母),夫妇交拜,然后新郎用红绸牵新娘入洞房,同喝龙凤汤、蜜糖油。接着新娘以手帕、鞋袜或其它物品敬献长辈,受者须赏新娘钱币,谓之“端赏钱”。晚上专设一度喝“团圆酒”,新夫妇上坐,女眷作陪。向新娘布菜时,讲一些吉祥语言。晚饭后“撒房”,撒房后将染红的白果、花生和枣子等合在一起从厅堂、院落撒到新房,向新娘新郎撒去,边撒边唱,众随声喝彩。最后亲友“闹房”,有“三天不分大小”的说法,故老少均可参加。
婚后第三天上午,新娘偕夫婿回娘家,谓之“回门”。女家设筵招待请亲朋作陪,下午新夫妇返回,到家时须走“状元桥”方能入房。“状元桥”是在院中用方桌、木梯架设的,上铺红毡,摆放枣子、剪子、筷子、升子等物,表示早生子、快生子等。新娘由新郎扶着过桥,让新娘边走边拾取、辨认摆放的什物,以讨吉利。
建造新房系民间在事。旧时建房一般先请阴阳先生择基定向,选“黄道吉日”动工。上房梁时设香案、祭鲁班,用红纸(布)缠在屋梁上,用红、黄纸写“姜太公在此诸神回避”的字幅,贴在屋中脊椽上,两面悬挂“上梁欣逢黄道日,竖柱偏遇紫微星”对联。燃放鞭炮,木泥工师傅高蹲梁上,以蒸馍、花生和糖果等食品向下抛撒,供乡亲哄抢助兴。
迁入新居时,亲朋邻里送酒肉、用品,祝贺乔迁之喜,称之“燎锅底”,主人在新居以酒食招待。
车村,一个很奇怪的名字。车村每年年初六都要从姚夫人庙里请出姚娘娘到村里巡游,保各家各户平安,各家各户都会在姚娘娘到来之前准备好祭品和香火祭拜娘娘。当天是车村一年中最热闹的一天。对于乡间的神仙,我见得很...
山西民间普遍信奉财神爷,希冀发财致富,商人更甚,商号店铺大都供奉财神爷。民间一般把赵公明视为财神,大约来源于《封神演义》,因他助商纣王抗周,被姜子牙治死。姜子牙封他为正一龙虎玄坛真君,统帅招宝天尊萧升...
世界上最高的女人我们都说姚巨人,但是世界上有一个女人比她还高,虽然不会打篮球,这名“壮汉”的身高竟达到了2.31,成为了世界上最高的女人。印度人艾伦,这名世界公认的最高女性,2...
很多事情我们习以为常,但却不知来源,比如为什么是上厕所下厨房?羊到底是怎么了要替罪?男宠和面首两个词到底有毛关系?犬子的爸爸为什么甘心当犬爹……常见又难解,细思极困惑。1、为什么是上厕所、下厨房?中国...
会龙山雷祖庙会(简称雷会)是河湟地区传统民俗文化的重要组成部分,具有广泛的群众性和民间传承性,有着悠久的历史。会龙山龙福观是道教、佛教、藏传佛教为一体的民间信仰多元文化并存的地区(道教殿宇:雷祖殿、斗...
北京有多少胡同呢?据文献记载,在明代就多达几千条,其中内城有900多条,外城300多条。清代发展到1800多条,民国时有1900多条。新中国成立初统计有2550多条。后来合并了一些旧名,新命名了一些;...
布依戏是盛开在贵州高原的一朵鲜花。它最先是从祭祀仪式跳神活动中孕育出来的。在跳神的基础上,先后创立了布依板凳戏,布依彩绸(即八音坐弹戏)和布依地戏。以后一些民间艺人,再经过改造、融合,使它逐渐成为布依...
壮族人民能歌善唱,右江一带称为“欢”,左江一带称为“诗”,桂北一带称为“比”和“欢”,都是唱山歌的意思。有定期举行的唱山歌会,称为歌圩。歌圩日期各地不同。以农历三月初三为最隆重。大山歌圩有万人以上参加...
吕蒙正故里位于洛阳城东南10余里偃师市西南佃庄镇(现属伊滨区)相公庄村。北宋名相吕蒙正(944~1011年),洛阳人,幼贫苦读,孜孜好学。太平兴国二年(977年)进士及第,为将作监丞,通判昇州,不数年...
“飞山庙”曾经是城步常见的一种庙宇,也是中国中部和南部过去常见的庙宇。可以说,在过去,凡是有杨姓人聚居的地方,就有“飞山庙”。这种庙宇一般都二至三进的单层四合建筑,体积宽大,屋面盖青瓦,挑檐翘角;屋内...