江苏兴化婚俗(3)

江苏兴化垛田乡婚俗

垛田地区的婚俗，与兴化农村各地大同小异，与县城却有明显差异。这些年近郊地区一些人家开始借鉴城里的做法，如用轿车迎亲，在饭店办酒席等。其他还保留了一些不同的习俗：

守富贵

男女青年或恋爱或经他人介绍双方同意婚约已订，到了年龄，“通话”谈判，送达彩礼，择定吉日，筹办嫁妆。一应准备就绪，就等迎娶这一天了。

婚期一般选在新春佳节的正月初几。这个时段，一来春意融融喜气洋洋，二来亲友好聚人手齐整。前一天下午“到亲的”，亲朋好友带着贺礼纷至沓来。贺礼过去是条屏镜匾，后来是布料成衣日用家电，现在多为红包一只“现金结算”。贺礼的厚薄轻重，通常是礼尚往来“对等外交”的事情，并不一致，但总体标准在逐步提高。嫡系亲戚除了贺礼，还须有“盒担”（即礼盒），一般是三斤水面二斤猪肉二斤鲫鱼及红糖、京果等。新郎的舅父则要为外甥买来帽子、衣服、鞋袜，这叫“换上下龙”。至于门房户族一般不需礼品礼金，只是要“跑忙”，还要在新人蜜月期间办一两桌酒水“带新娘子”。

晚饭酒席过后收拾桌凳，亲戚朋友两两捉对，扑克麻将陆续开场，其中的主角正是新郎。“场子”（指赌资）不会太大，宗旨是陪新郎官“守富贵”，但必须通宵达旦彻底不眠。参与者有苦有乐也有优待，下半夜，主人会招待你一顿夜餐，帮你填饱肚子暖暖身子驱走倦意。新郎是最疲劳的，长时间的筹备已经够辛苦的了，第二天还要去女方家迎娶新娘，有一整天的礼仪活动，更有激情喷涌的花烛之夜等着他，理应好好休息。然而没办法，这是规矩，“规矩”面前人人平等，不可例外。这种自古流传的近乎残酷的习俗，其初始用意是为了预示将来的“富贵”，还是要考验一下新郎的诚心磨炼一下他的耐性，抑或是有意消磨新郎的精力和锐气来减轻一点新婚初夜新娘的负担呢？就是民俗研究专家大概也很难给出明确的答案。管它呢，反正人人如此，反正来日方长。幸福不是毛毛雨。

至于女方那边，同样“到亲的”摆晚宴，同样“守富贵”到天亮，只是新嫁娘无须参加，可以美美睡个好觉做个好梦。

发轿

守罢富贵，旭日东升，便是“正日”了。男方家第一件事情是安排迎亲人员先行早餐。

迎亲人员俗称“上轿子船的”，因为过去都是行船接新娘，又多用轿子，故称“轿子船”。即便现在有的人家用轿车接亲，驾乘人员也一概说成“上轿子船”，习惯了。上轿子船的人数很讲究，多为单数去，带上新娘双数回，取“好事成双”之意。有的去五人回六人，这叫“六六大顺”，有的去九人回十人，意为“实实在在十全十美”，也有例外的，十二人去十三人回，说是“十三太保”。上轿子船的人员中，要有一名女性，专管嫁娘房中之仪及搀扶新娘，叫“搀把奶奶”。媒人是迎亲队伍中的重要角色，被尊称为“红业大人”，他们要内外周旋协调关系，保证皆大欢喜地接回新娘完成最后的使命。“红业大人”这一天风光是风光，但也屡遭取笑，说是“新娘子进了房，媒人撂过墙”。提前“撂过墙”的有没有？有，但主人会遭遇难堪。几年前，我的一位朋友儿子结婚，派一个兄弟晚上去请媒人，而酒酣之后，其弟被人拉去打麻将，竟把所托要事给忘了。第二天正日“发轿”前，主家左等右等不见媒人大驾，电话又打不通，最后只好出发。到了女方家，女方出了难题，其他人又难以解决，拖到晚上九点轿子船才到家。

礼盒也是迎亲的大事，马虎不得，都由主持礼仪的“福爹爹”细心点验，有礼肉、猪肚肺、米糕馒头、鞭炮蜡烛、“还伢娘米”、“还伢娘粉”、对鸭，另有烟酒、糖果等。轿子船上的这些礼盒非但品种缺一不可，而且数量都有定规，女方家的福爹爹及主人要逐一查点过数，碰到顶真的，还要上秤称。如有短少，好说话的罗嗦几句，不好说话的，问罪发难之后还要补足。曾有一个娶亲人家匆忙之中少带了只猪肚子，有肺无肚那还了得，乖乖派人回头拿来。

早餐有个名称叫“发轿饭”，茶点之后上酒上菜还要吃饭。有人早餐吃米饭不习惯也不行，哪怕吃一口。这规矩自有它的道理。过去的轿子船都靠人来行，或篙或桨，不管路途远近，也不管什么天气，风雨雪霜也好，冰河冻水也罢，只要轿子船动身，就须一鼓作气行完全程，中途是不可停靠休息的。三十年多前一位朋友结婚，我被安排上了轿子船，路途不算远，不到二十里。早上出发时风平浪静倒也轻松，下午回头刮起大风，是顶风，而且越刮越大，路过乌巾荡时只见乌云蔽日，白浪滚滚，船上两把桨两条篙子全部用上，两个小时的路程行了四五个小时。虽是寒冷的冬天，每个人都出了身大汗，连我这个刚出校门的文弱书生也不例外。如此辛苦，早上不吃饭喝酒能行？不光发轿饭，一到女方家以及新娘带回来一上岸，撑轿子船的都要先坐下来喝茶吃圆子。

发轿饭一般都很紧凑，为的是尽量早去早回。餐毕，随即撒席，男主人梵香点烛敬菩萨行大礼，轿子船便在鞭炮声中向新娘家轻疾驶去。