龙门永汉现存最大宗族“七刘”（明清岁贡辈出）

家族名片

北宋末年，原籍江西紫溪的刘仲明，去官后落籍龙门永汉社潭。经过近900年的风雨，刘仲明的子孙在社潭一带繁衍数十代，成为龙门永汉现存最大的宗族，现有人数3000多人，有着永汉“七刘”之称。永汉“七刘”的集聚地，也从社潭发展成为如今8个刘姓自然村，为：马图岗、官龙围、新园、龙石围、松山下、上埔村、三角夫村、埔田村。这些自然村落，两者相距最远的不到4公里，它们彼此关联，均有刘姓族人的宗祠坐镇，拥有规模宏大的广府建筑，其中，以建有300多间广府民居的马图岗为代表。

北宋末年，近900年前的一天，一名江西紫溪籍男子，偶过增城上龙门社潭，对山水清丽留下美好印象，去官后，他遂卜居此地终老。该男子名为刘仲明（字廷光），北宋宣和年间（1119-1121）进士，官浙江参政，后因抗疏谪守惠州，卸任后归隐龙门社潭山林。

近900年来，刘仲明的子孙在社潭一带繁衍发展成为龙门永汉现存最大的宗族，有着永汉“七刘”之称，他们的集聚地，也从单一的社潭发展成为如今8个自然村：马图岗、官龙围、新园、龙石围、松山下、上埔村、三角夫村、埔田村。这些村落，彼此关联，两者相距最远的不到4公里，均有刘姓族人的宗祠坐镇，拥有规模宏大的广府建筑，其中，以建有300多间广府民居的马图岗为代表。

值得注意的是，这个大家族，为龙门留下的远不止这些自然村落，它给龙门的人文发展，注入了一股清流。除了历代子孙科甲蝉联，它还为龙门留下了明代一代学术大师陈白沙与龙门学生交游的佳话。

北宋进士卸任后留居社潭

永汉社潭，这是龙门有史料可查的最早的村落之一。从古地图上可以看到，它所在的位置在永汉旧圩以及永汉河大通桥南端，也就是马图岗、官龙围、新园等村落北端。

综合清康熙六年和咸丰元年 《龙门县志》可以得出永汉刘氏先祖刘仲明的“行状”：刘仲明，字廷光，江西紫溪人，刘元城三世孙，宣和年间进士，官浙藩参政，以抗疏谪守惠州，廉慎宽厚，政声卓然，偶过社潭，爱其山水，去官后遂留居之。

刘仲明当时应该没有想到，他的一个动情之举会开启了一个家族的繁盛图景。由他开始，刘氏在社潭一带勤劳创业，繁衍壮大，从单一的聚居地，逐渐分支，方圆数公里内，都有刘氏子孙的居住地，新的村落逐渐形成。

要探寻刘仲明后裔的发展与分支情况，在今天显得异常困难，因为，旧的刘氏族谱在上世纪被毁，很多线索中断，后人能找到的开基始祖九代人的记载，如始祖，宋进士、历官浙藩参政中宪大夫刘仲明；二世祖，文林郎、湖广衡山县尹刘元善；三世祖，谏议大夫刘友梅；四世祖，元乡举特授文林郎、湖广衡山县尹刘文明。

到永汉刘氏八世祖刘菊庄，记载较为详细，刘菊庄生四子：刘耕乐、刘渔乐、刘樵乐、刘读乐，其中，刘耕乐居大园，刘渔乐迁居增城派潭，刘樵乐居龙石围，刘读乐居马图岗，后分出官龙围。

由于资料阙如，刘氏在永汉现存的8个村落的建村时间已无从考证，新中国成立前，社潭附近、马图岗一带共有7个自然村均姓刘，因此，刘姓也被当地人称为“七刘”，尔后，随着行政区域调整，振东村马图岗、官龙围、新园、龙石围、松山下5个村民小组以及上埔村上埔、三角夫、埔田3个村民小组均姓刘，因此，又有“七刘八村”一说。这8个村落，可以清晰地看到以“马图岗—菊庄刘公祠”为圆心，半径1公里、2公里、4公里的同心圆扩散开去的发展轨迹。