独具魅力的金塔民歌(2)

金塔民歌内容丰富多彩，反映了人民群众生活的方方面面。这些流传在民间的口头说唱，不仅丰富了人们的文化生活，并且彰扬了真、善、美，鞭挞、讽刺、嘲笑了社会上的丑恶现象，达到了娱乐和有所教益的目的。从民间流传的内容来看，大致有如下几种类型：

一、爱情类

表达爱情的民歌在金塔民歌中比较多，这些民歌用直白火辣的语言，表达了爱人之间的相思之苦。这类民歌有两类，一类是反映夫妻离别相思之苦的。如《小丈夫走后山》中唱道：

二更里月高照，

月月捎书几大包，

叫声丈夫你回来（太平年），

这模样的东西我不爱，

叫声丈夫你回来，

盼住些银钱就不回来，

家留下妻子受难寒（年太平）。

妻子思念出门远行的丈夫，期盼丈夫能早日回家，同时在深深的思念之中夹杂着些许埋怨。另一类是反映恋人之间的相恋之情、爱慕之意的。如《十探妹》，年轻的后生反复向自己的心上人表白，但这种情意又羞于直接表达，于是通过歌声委婉地表达自己的心意：

六月里的探来妹子，

热哟难当，

索罗罗树下乘哟阴凉，

手拿么紫金扇嘛，

扇得么透心凉。

七月里么探妹子，

七哟月七，

天上的牛郎配哟织女，

牛郎么在河东呀，

妹子织女在河西。

可见心上人迟迟没有表态，小伙子焦急但又无奈，只好巧妙地借用牛郎织女的传说，表达自己的情意。

二、叙事类

在传统的金塔民歌中，有一种既不明显地讽刺什么，也不明显地歌颂什么的曲子，它只是用通俗易懂的唱词叙述人物、事件，这类民歌叙事性强，就地取材于身边的人和事，情节完整，往往有两个或三个角色，歌词有唱有白。如《十谝》，反映的是未来的岳母刁难女婿，嫌他家穷，而机智的女婿有问有答，迫使岳母无话可说。这首民歌由一男一女两人对唱，在咄咄逼人与幽默风趣相映衬的演唱中，充满了农村生活的情趣。

（男）新打的那个庄子里靠的那栋，

先修的那上房九啊间（的）厅。

（女）把你的这些庄子都见过，

我问你呀你再有些什么房（的）屋？

（男）客岳母啊不信你瞧着看，

我有的那个三路椽子共一檩啊，

朱红的格子雕客厅，

还有的那四梁八柱赢过人心，

院子里的苹儿木长起精神。

而在另一首《小货郎转担》中，角色增加到了三人，有小姐、丫环和货郎，人物的语言、动作、外貌描绘的更加详细。写小货郎的外貌“身子不高坐五端，岁数不大二十三，浑身的俊样儿头上看（嗯儿哎哟来），头上看。”尤其是对小姐的描述就更为具体：“前头梳了一条龙，后面梳了两辫子，红绿的头绳扎结子（嗯哎哟来），扎结子。身上又穿红腊袄，八幅罗裙就地扫，两面的丝线婆婆罗罗掉（嗯哎哟来），婆婆罗罗掉。”歌中三人的语言、动作各具情态，反映了在旧时代金塔农村经济落后，商品流通不发达，生活日用品只能靠走江湖的货郎运来，描绘了一幅民俗风情图。