每年正月起,大田县许多乡村有迎龙的习俗。“大田迎龙源于唐,而盛于明清,发展于当今。”可谓历史悠久,迄今已千余年。大田板灯龙是第一批国家级非物质文化遗产名录项目传统舞蹈类中的龙舞名单。大田板灯龙由龙珠、龙头、龙身、龙尾四部分组成。龙由一人持龙珠引路,在乡间或街巷穿行,沿途房子主人均放鞭炮或烟花迎接,至开阔处“穿龙”、“跑龙”,几百节上千节龙疾走穿行,景象极其壮观,寓意深远,韵味无穷,既激励每个龙子张扬个性,又强调整个龙队的团队精神;舞起龙来千姿百态、挥洒自如,或扛或托、或提或摆,忽起忽落、忽左忽右......大田板灯龙保留了民众“龙信仰”的民间文化传统,它集书法、绘画、剪纸、刻花、雕刻艺术和扎制编糊工艺为一体,融体育、杂技、舞蹈为一炉,以广场性、广泛性、惊险性为其主要特征,是地道的百姓文化,具有民俗、历史研究价值和民间工艺传承功能,在闽中一带产生了深远而广泛的影响。
赏灯时间、地点
正月初八前晚上:武陵乡板灯龙;
正月初九:广平镇广平村板灯龙、桃源街板灯龙;
正月十二晚上:广平镇元沙村板灯龙;
正月十三晚上:石牌镇小湖村、均溪镇后华村板灯龙;
正月十五晚上:均溪镇东坑村、吴山乡和洋村、太华镇魁城村、张地村、桃源镇桃源村炉峰板灯龙;
正月十六晚上:石牌镇、太华镇甲魁村、温坑村、京镇上京村、上坪村、华兴乡京口村板灯龙;
正月十八晚上:均溪镇上华村、周田板灯龙;
正月十九晚上:均溪镇上华村板灯龙;
正月二十晚上:均溪镇上太村板灯龙;
正月二十一晚上:均溪镇和丰村、和丰坪村周姓百姓板灯龙。
稻草龙是用稻草编织串接起来的,每五米为一节,最长100多节,短的二三十节。为祈得三星高照、人丁兴旺的吉意,每年正月初一日,几位老人在祖祠一起编稻草龙。龙的主体是根稻草绳,插上香火的又称香线龙;挂灯笼的又名灯龙。龙头、龙尾和龙珠由香火组成。龙头上插上两根竹子,挂上两盏灯笼,叫龙眼;用竹篾绑住红薯插上三炷香称龙须;用来引路的龙珠是一个插满了香火的大红薯。龙头龙尾一般是大人扛的,提龙绳的大都是小孩子。舞稻草龙一般都在正月初一、初九(天公的生日)、十五(元宵节)晚上7点开始。三声炮响后,稻草龙便在锣鼓队开路下,绕着村头村尾游走,舞狮队在龙两旁伴舞。如果村民家里年前有建房、婚嫁、添丁之类的喜事,主人会端上红酒,摆上糖、鸡等供品“拜平安”;龙拜厅堂,喝龙酒,吃供品,绕房一周。舞龙结束,家家户户鸣炮迎接舞龙回家的人,称“接龙灯”,煮吃米粉红蛋犒劳,以兆好运。
每年正月,大田许多乡村都有迎花灯的习俗。大多数乡村在正月十五迎花灯,方式大同小异。其中太华镇汤泉村规模最盛,时间、方式较为特别。汤泉村迎花灯是为纪念太保公(康公侯王的神像,康公侯王为一武将,五代时战死于沙县清源洞),相传太保公极喜欢花卉,每年正月二十,汤泉人于用迎花灯的形式让太保公欢喜,以祈来年风调雨顺、五谷丰登、人畜平安。
汤泉花灯系由竹篾做框架编扎而成(现大都用铁丝编扎),外面裱以宣油纸,形似花篮,篮上装饰各种纸扎花卉,如牡丹、荷花、梅、兰、菊等各式花。篮中置一玻璃瓶,内盛茶籽油,用灯芯草做芯,游灯时用一木棍手擎行进,一人一盏。
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