孟庙坐落于山东省邹县的南关。孟子(公元前372~前289年),名轲,字子舆,邹(山东邹县)人,先世是鲁国的贵公大族。他受业于孔子弟子子思的门人,以后发展了孔子的“仁学”,提出“仁政”的主张,被称为思孟学派,代表孔门的嫡系正传,后人将他与孔子相提并论,并把儒家的治世思想称为“孔孟之道”。宋代封孟子为邹国公,元至顺二年(1331年)加赠邹国亚圣公,明嘉靖九年(1530年)改称亚圣。
孟庙又称“亚圣庙”,为历代祭祀孟子的地方,是祭祀战国著名思想家孟子的祠庙。孟子有庙奉祀始于宋景佑四年(公元1037年),建于邹县城东北四基山西南麓孟子陵墓的旁边。因距城较远,瞻仰祭祀不便,于宋元丰年间(公元1078年-1085年)迁建于邹城东关,又因“祠濒水易坏不四十年已修葺五次”,于宋宣和三年(公元1121年)复建孟庙于现址。
宋时在孟子墓的边上曾建祠庙,宣和三年(1121年)迁建今址,后经历代三十多次的扩建重修,明代才建成现在之规模。
孟庙呈长方形,南北长317米,东西宽85米,占地100多亩。院落共五进,有殿堂六十四间,碑亭两座,坊五座,存汉代以来的碑碣275方,汉画像石101块。庙内的主要建筑大都建在中轴线上,有祭祀孟子夫妇的亚圣殿、寝殿,东有祭祖孟子父母的启圣殿、孟母殿,西有家庙、斋堂等。亚圣殿是祭祖孟子的场所,重建于清康熙十一年(1672年),殿宽七间,有二十六柱,都是八角形的,以石鼓为柱础。孟庙内古树葱茏,以柏桧居多,银杏、藤萝点缀其间,使古建筑群依然充满了生机,明代著名的书画家董其昌赞曰:“爱此孟祠树,森然见典型。沃根洙水润,含气峄山灵。问世磨秦籀,参天结鲁青。方智樗散寿,只人列仙经。”
孟庙正南门为“棂星门”。“棂星”即指天上的天镇星,天子祭天必先祭棂星,孟庙第一道门以“棂星”命名,含有尊圣如尊天之意。门内东西建木枋各一座,名为 “继往圣”、“开来学”,表彰孟子对儒家学说“承前启后”、“继往开来”的功绩。现存三座木枋为清同治十二年(公元1873年)重修。
第二道门坊为“亚圣庙”石坊。坊额正中刻楷书“亚圣庙”三字;贡侧门楣坊心刻云龙;两侧坊心线刻长有双翼展翅飞翔于流云之中的翼龙。石坊东侧竖有明万历九年(公元1581年)所立《邹国亚圣公庙》石碑一幢。
进入孟庙第二进院落。古木苍苍、翳天蔽日,虽历经沧桑,依然枝干挺拔,为孟庙增添了生机,显示着孟庙古建筑群历史的久远。院中有一条砖铺甬道,直通“仪门”。门额悬一匾,上书“泰山气象”四字,故又称“泰山气象”门。
越过“仪门”便是孟庙的第三进院落。院内东西各建一门,东为“知言门”,西为“养气门”。两门南侧分别建有“祭器库”和“省牲所”,是专门存放祭器和祭品的地方。院北三门并列:中为“承圣门”,东为“启贤门”,西为“致敬门”。孟庙由此分为东、中、西三路。承圣门东侧有一高大碑亭,亭内放置清代康熙《御制孟子庙碑》一幢,故名“康熙御碑亭”。碑文字体工整秀丽,为康熙二十六年(公元1687年)四月,清圣祖玄烨御笔亲书,赞颂了孟子继往开来、承前启后的历史功绩。碑亭东侧竖有《孟母断机处》、《孟母三迁祠》、《子思子作中庸处》和乾隆帝的《述圣子思子赞》及《述圣子思石刻像》等石碑数幢。进入“承圣门”便是孟庙的第四院落。院内建有“乾隆御碑亭”,亭内竖有清乾隆皇帝手书《亚圣孟子赞碑》。院中间有水井一眼,名曰“天震井”。亚圣殿就坐落在第四进院落。
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