一般是老人死后第2天看活,这天,所有亲戚都通知到场,村子里的人们大都要登门“看活”,对亡者行四礼四拜之礼,多注重“亡者为大”,只要门外铳炮锣鼓一响,屋里的女儿、媳妇们把棺盖拍得“砰砰”响,又哭又嚎,好象悲痛欲绝的样子,但只要锣鼓一停,转眼间又风平浪静。
举行祭奠之日,又叫吃“豆腐饭”,少的十几桌,多的三五十桌,甚至还有百多桌的,这样的大场合,丧事的总管要头脑灵活、条理清楚,否则,很多事情就会一团糟,甚至闹出笑话和搞得不欢而散。因此,都管在事先就出好壁单,采购的、厨房的、负责桌椅碗筷的,筛茶管酒散烟的、书记房的、孝堂的、打杂的等一一白纸黑字写在墙上,所以大家看到后,都会各执其事。
当天,来吊奠的亲朋戚友,有送挽联的,有送祭幛的、床单被的、送花圈的五花八门,九十年代以前,来上祭的都要备办“鸡鱼肉”三牲祭礼,而今,前来上祭的大多图方便只送一个红包,这样,孝家、客人两全其美。
晚上,祭奠开始,首先举行堂奠,又叫家祭,依次女儿、侄儿、娘家……等从亲到疏,从内到外,孝堂排祭也是一件烦心事,有些客祭,很多人不该排在前面的都想早祭,脾气不好的当场骂娘,甚至连祭都不上了就赌气回家。
孝堂理手的执事人员都会喊来孝家,及这些亲戚前来征求他们的意见,这样,大多能和和气气地处理好。
举祭期间,除行三献礼外,每堂祭都要念祭文,家祭可为父母所诉点苦,其它客祭都是歌功颂德的,有的好祭文能给亡者画出像来,不但写得情真意切,而且读得声泪俱下,听者无不动容。
祭奠完毕后,一般第二天寅卯时“迎棺”(把棺木抬出堂屋放到槽门外),巳时出柩(又叫出门、出山)。早饭后,“龙”上头人安排8位抬柩人就位,房亲主管讲话后宣布起柩,顿时锣鼓喧天、铳炮齐鸣,孝子打赤脚,穿孝服、端灵牌、执幛幡,徐徐倒退而行。这时,撒买路钱的、撒米的、放铳、放鞭炮的、打族旗的、舞花圈的、打响乐的、舞狮的都要安排得有条不紊。出柩途中,经他人屋边,户主会放鞭炮迎柩,还有举行路祭(在路边摆一小桌子,上放糖果、茶酒,装香、烧纸)的,孝家应下跪答礼,执事人员要发烟和手巾感谢。送葬过程中,孝女孝媳一路悲哭不止,方显气氛悲壮隆重。灵柩到山后,按男左女右停放于金井旁,然后,由地仙杀“落坑鸡”,鸡不能杀老了,要任鸡在坑内蹿跳以辨吉凶。最后松“金索”落坑、盖土、封堆。
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