奇客网

五溪文化(与时俱进的魅力)(2)

思念2024-03-29

第三,一片冰心在玉壶:这是一种修身治国的清廉精神。修齐治平是中国古代清官的执着追求,也是五溪名仕的人生抱负。被贬五溪的王昌龄,虽然仕途坎坷,仍精心治理龙标地区,以“为政以宽,爱民如子,清政廉明”著称。他在《芙蓉楼送辛渐》时表白:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,高洁无暇、冰清玉洁。而麻阳苗族人、明朝忠臣满朝荐,一身正气,为官清廉,秉公直谏,虽屡遭贬官,仍坚守节操。这些五溪名仕的高尚情操,成为一个时代修身齐家治国平天下的楷模。

第四,怀抱天下化万物:这是一种海纳百川的包容精神。怀化,不仅是“怀柔归化”的意思,更有“怀抱天下、化育万物”的内涵。五溪文化自发轫之初就有多元包容的精神特质,史前时期有大溪文化、屈家岭文化、石家河文化在这里交融共存。春秋战国时期,巴人、楚人不断进入五溪地区,在与土着居民的交融中形成了五溪文化的雏形。秦汉以后,这里聚集了五溪蛮、癝君蛮、板楯蛮、濮僚、楼中蛮、江西彭氏等族群,再加上中央王朝统治的加强,多元一体的五溪文化得以形成。唐宋以后,随着汉文化大量渗透与融合,促进了多元一体五溪文化的发展,最终演化出了海纳百川、怀抱天下的包容精神。

第五,日落雪峰天下平:这是一种止戈尚安的和平精神。为抵抗日本法西斯的侵略,五溪儿女积极参与雪峰会战 (即芷江会战,也称湘西会战),军民齐心协力,痛击日军,迫使日军在芷江洽谈投降,书写了中国抗战史上光辉的一页,并由此孕育了伟大的抗战精神和和平文化,成为建设和谐五溪、和谐中国乃至和谐世界的重要精神基础。

第六,一粒种子泽五洲:这是一种开天辟地的创新精神。“上下七千年,古今两神农”。五溪大地先后出现了两个神农,一个是古代神农炎帝,一个是当代神农袁隆平。七千多年前的炎帝极富创新精神,带领他的子民开疆拓土,利用当地的自然条件种植水稻,创造了五溪地区初期的农耕文化,使中华农耕文明得以延续和发展。“杂交水稻之父”袁隆平更具创新精神,在安江发明了杂交水稻,为人类的生存和发展作出了巨大贡献,形成了独具特色的杂交水稻文化和永无止境的开拓创新精神。

第七,敢上刀山下火海:这是一种奋不顾身的蛮悍精神。神秘诡异的巫文化在五溪文化中占有重要地位,“上刀山、下火海”的傩技,既是独门绝技,更是勇气担当。五溪地区恶劣的自然环境培育了五溪先民的蛮悍精神。这里的人向来尚武赴义、仁义豪侠、重情重义、深明大义,上演了一场场不屈不挠的英雄壮举,仅秦汉以来就发生了上百次农民起义和农民战争。从蚩尤大战黄帝,濮人、獠人参与武王灭纣,到“飞山太公”杨再思占山为王对抗朝廷,再到乾嘉时苗民英勇抗清……这些英勇行为无不诉说着五溪人民英勇不屈,抛头颅、洒热血的雄强蛮悍精神。

当前,各地都在努力打造自己独特的文化品牌。实践证明,“文化产业”就是“朝阳产业”,培育壮大区域特色的文化产业,既是形势所迫,也是文化事业发展的内在需要,更是进一步促进生产力发展的客观要求。五溪文化绚丽多彩,这种文化优势一旦形成产业优势,其经济效益和社会效益都不可估量,定能为推进“一极两带”和“一个中心、四个怀化”发展战略夯实基础。

但是,每一种文化也不是十全十美的,关键要坚持扬与弃的原则,取其精华、去其糟粕。对于五溪文化,也要在继承中挖掘、在传承中创新、在发扬中做强。今后一个时期,必须结合怀化市实际,顺应时代、发展和民意,主要打造五种文化产业:一是举世无双的“稻作文化”;二是得天独厚的“商贸文化”。曾经,洪江古商城的繁华、“八帮汇靖”的辉煌,为发展商贸文化打好了基础。如今,湘黔桂鄂渝周边中心的区位优势,铁路、高铁、高速等四通八达的交通枢纽,为发展商贸文化提供了便利;三是瑰丽奇绝的“民族文化”。怀化有5个少数民族自治县、2个少数民族人口过半县,少数民族人口达210万,占全市总人口的40.5%。汉、侗、苗、土家、瑶等50个民族创造了各具特色的民族文化;四是斗志昂扬的“红色文化”。怀化是一片红色的土地,通道转兵、芷江受降、湘西剿匪等,成为弘扬和传播红色文化、进行爱国主义教育的重要基地;五是美不胜收的“生态文化”。怀化市被称为“会呼吸的城市”,到处都是“天然氧吧”,是湖南省首个市级“国家生态示范区”,具有舍我其谁的生态优势,必将在建成“五省边区生态中心城市”中彰显绿色力量。

时代在变迁,不变的是文化的根;文化在创新,在传承中融化为魂,推动着社会不断前进。巍巍雪峰,滔滔五溪,无比多姿多彩的五溪文化,过去发挥了巨大的作用,今后也必将在与时俱进中迸发勃勃生机,展示无穷魅力、化作发展动力。

热门推荐

最新文章